#Creştinism
Autori: Ovidiu Hurduzeu, Mircea Platon
Editura : Logos
Rating:
Am încheiat, în urmă cu câteva minute, lectura volumui scris „la patru mâini” de eseiştii Ovidiu Hurduzeu şi Mircea Platon. În mod normal, aş lăsa să treacă de la câteva zile la săptămâni, care să lase ebuliţia lecturii să decanteze lin într-un text. Unele dintre recenziile mele sunt departe de momentul primei lecturi cale de mai mult de un an. De data aceasta nu va mai fi la fel, scriu la cald, scriu la roşu. Voi mai face, mărturisesc dintru început, ceva ce consider a fi impardonabil, un lucru pe care mi-l... citeste mai mult
#Articole speciale
Trebuie sã constat cã Omul recent, carte admirabilã, dureroasã în precizia ei, are şi douã fragmente şubrede, la care Patapievici ar fi putut foarte bine sã nu recurgã, pentru cã tezele lui erau deja suficient de solide şi aşa. Din contrã, aventurarea pe un teritoriu necunoscut, în care îi lipsesc şi cele mai vagi repere (hinduismul vedic şi metafizica lui René Guénon), aduc cititorului informat un gust neplãcut. Redau mai jos fragmentele 149 şi 150, pe care le voi comenta la final.
…………………………………………………………..
Fragmentul... citeste mai mult
#Articole speciale
Undeva în volumele sale de fragmente, Pascal Quignard defineşte postmodernitatea ca o modernitate care nu mai crede în nimic, nici măcar în ea însăşi. Cum l-am putea contrazice? Ce nu spune el, şi este uşor de văzut pentru cine se sustrage aflării-în-poezie care justifică prea ades textele acestui autor, e că postmodernitatea posedă, spre condamnarea ei, o luciditate de etaj inferior, cu iz contabilicesc, de sorginte diabolică, în absenţa căreia avântul modern putea vâna ingenuu la idealuri. Pornind de la aceeaşi luciditate infernală, vom risca şi noi o definiţie: postmodernitatea... citeste mai mult
#Critice
Autor: René Guénon
Rating:
Iniţiere în utilizarea calculatoarelor, iniţiere în arta culinară, iniţiere în conducerea autovehicului. Şi o octavă mai sus: mesaj iniţiatic, carte iniţiatică, călătorie iniţiatică. S-ar zice că epoca şi lumea noastră nu duc lipsă de iniţieri. În inflaţia generală, termenul este folosit discreţionar, este trop retoric, element banal de stil, demonetizat până la uzura extremă. S-ar zice că suntem o civilizaţie de iniţiaţi (în tainele manualului de fizică de-a IX-a?, în ale politicii externe americane?, în tehnica pasului italian... citeste mai mult
#Creştinism
Motto: „Mereu învăţând şi neputând niciodată să ajungă la cunoaşterea adevărului… oameni stricaţi la minte şi netrebnici pentru credinţă.” (Epistola către Timotei II 3, 7-8)
Undeva în Schimbarea la faţă a României, găsim următorul fragment:
„Ignaţiu de Loyola şi Luther sau Sfântul Pavel au avut în sângele lor foarte multe apetenţe politice. Organizatori, animatori, întreprinzători ardeau de setea de dominare. Cum în ei au triumfat poftele cereşti, alimentate de conştiinţa şi obsesia păcatului, au ajuns reformatori, cu avantajul în plus faţă de... citeste mai mult
#Versetele serafice
Multe dintre dificultăţile pe care le pun textele sacre, şi neînţelegerile care decurg din proasta lor citire, s-ar disipa dacă hermeneutul de ocazie ar face efortul să respecte, înainte de a formula o concluzie, trei repere fundamentale: a) care este forma literală a fragmentul comentat? b) care este contextul care îi împlineşte sensul? şi c) ce spune tradiţia exegetică autentică în raport cu textul respectiv? Ceea ce pare o ironie nu este, vai, decât o constatare rece: pregătirea exegetică a celor care-şi aruncă ochii asupra acestor texte în zilele noastre se reduce cel... citeste mai mult
#Versetele serafice
Oglinzile plane reproduc imaginea fidelă a celui ce se priveşte în ele. Ele permit vizualizarea corectă, dar întotdeauna dintr-un singur unghi, faţă în faţă şi inversat: stânga celui oglindit se va afla în dreapta oglinzii, şi reciproc. Oricât de înaltă ar fi perfecţiunea acestui obiect, există câteva “precauţii” inerente care îl împiedică să ajungă la ceea ce ar fi o oroare metafizică: dublul obiectului ce se oglindeşte.
Toate tradiţiile ne fac să admitem că lumea noastră, oricum am defini-o, nu este singura. Paralel cu ea se mai află încă una, cu nimic mai... citeste mai mult
