<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: Cultura &#8211; între accesibilitate socială şi accesibilitate cognitivă</title>
	<atom:link href="http://constiinte.ro/cultura-intre-accesibilitate-sociala-si-accesibilitate-cognitiva/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://constiinte.ro/cultura-intre-accesibilitate-sociala-si-accesibilitate-cognitiva</link>
	<description>constiinte.ro - blog de stiinte umaniste si religie</description>
	<lastBuildDate>Tue, 07 Feb 2012 16:02:56 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.9.2</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>By: barbu c</title>
		<link>http://constiinte.ro/cultura-intre-accesibilitate-sociala-si-accesibilitate-cognitiva#comment-2641</link>
		<dc:creator>barbu c</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Nov 2010 15:30:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.bookblog.ro/stiinte-umaniste-religie/?p=1103#comment-2641</guid>
		<description>la urma urmei toti suntem oameni.eu vreau sa zic asa,viata e simpla,noi o complicam pe zi ce trece.avem un trecut un prezent si un viitor.avem natura in care traim si din care facem parte.cu cat traim mai natural cu atat viata e mai lunga si cam asta e cel mai important ptr noi din tot ce stim si asta e sigur. religia,politica,stiinta si multe altele care fac parte din trecut si prezent ca maine nu stie nimeni ce se poate intampla,vreau sa zic  cred in aierul care il respir asta e Dumnezeul meu nu stiu in ce cred oamenii dar daca eu nu mai am aier sa respir totul s-a terminat si odata cu mine cred ca toata viata de pe acest pamant. deci e simplu. timpul lam invatat de la natura (anotimp).viata e asa; educatie (civilizatie) si cultura(natura). daca omenirea o ia intr-o directie gresita e problema ei dar nu te teme caci legea naturii e Echilibru si ea e seful aici. civilizatia trebuie sa ne invete cum sa traim in Ea(in natura).prin ce trece omenirea in prezent ii face pe oameni sa ajunga de unde au plecat.caci datorita oamenilor echilibrati,ei vor intelege tot dar cred ca va fi cam tarziu (problema lor) multi ne invata cum sa traim dar nu credem.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>la urma urmei toti suntem oameni.eu vreau sa zic asa,viata e simpla,noi o complicam pe zi ce trece.avem un trecut un prezent si un viitor.avem natura in care traim si din care facem parte.cu cat traim mai natural cu atat viata e mai lunga si cam asta e cel mai important ptr noi din tot ce stim si asta e sigur. religia,politica,stiinta si multe altele care fac parte din trecut si prezent ca maine nu stie nimeni ce se poate intampla,vreau sa zic  cred in aierul care il respir asta e Dumnezeul meu nu stiu in ce cred oamenii dar daca eu nu mai am aier sa respir totul s-a terminat si odata cu mine cred ca toata viata de pe acest pamant. deci e simplu. timpul lam invatat de la natura (anotimp).viata e asa; educatie (civilizatie) si cultura(natura). daca omenirea o ia intr-o directie gresita e problema ei dar nu te teme caci legea naturii e Echilibru si ea e seful aici. civilizatia trebuie sa ne invete cum sa traim in Ea(in natura).prin ce trece omenirea in prezent ii face pe oameni sa ajunga de unde au plecat.caci datorita oamenilor echilibrati,ei vor intelege tot dar cred ca va fi cam tarziu (problema lor) multi ne invata cum sa traim dar nu credem.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: barbu c</title>
		<link>http://constiinte.ro/cultura-intre-accesibilitate-sociala-si-accesibilitate-cognitiva#comment-2640</link>
		<dc:creator>barbu c</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Nov 2010 14:06:15 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.bookblog.ro/stiinte-umaniste-religie/?p=1103#comment-2640</guid>
		<description>ptr.Florin Calinescu,prostiea eu nu stiu ce inseamna mama cand eram mic ma certa ca sa nu mai zic cuvantul prost ca nu e frumos da nu mi-a zis ce inseamna. am 30 de ani si cred ca elevii merg la scoli sa fie invatati ei sunt inconstienti iar profesorii trebuie sa ii faca constienti si sa ii faca atenti nu prosti.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ptr.Florin Calinescu,prostiea eu nu stiu ce inseamna mama cand eram mic ma certa ca sa nu mai zic cuvantul prost ca nu e frumos da nu mi-a zis ce inseamna. am 30 de ani si cred ca elevii merg la scoli sa fie invatati ei sunt inconstienti iar profesorii trebuie sa ii faca constienti si sa ii faca atenti nu prosti.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: JustAsking</title>
		<link>http://constiinte.ro/cultura-intre-accesibilitate-sociala-si-accesibilitate-cognitiva#comment-1005</link>
		<dc:creator>JustAsking</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Apr 2009 20:47:55 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.bookblog.ro/stiinte-umaniste-religie/?p=1103#comment-1005</guid>
		<description>Și eu care credeam că ești un extremist, cum scria scriitor-în-devenire! Noa, m-am cam dezumflat, zău așa! Amice, n-ai piper, ăsta e cusurul tău, ce să mai...

Silviu, am subînțeles, după tine cadîna c&#039;est moi, altfel nu mi-ai cere să dau din casă/moschee detalii atît de intime.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Și eu care credeam că ești un extremist, cum scria scriitor-în-devenire! Noa, m-am cam dezumflat, zău așa! Amice, n-ai piper, ăsta e cusurul tău, ce să mai&#8230;</p>
<p>Silviu, am subînțeles, după tine cadîna c&#8217;est moi, altfel nu mi-ai cere să dau din casă/moschee detalii atît de intime.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Silviu Man</title>
		<link>http://constiinte.ro/cultura-intre-accesibilitate-sociala-si-accesibilitate-cognitiva#comment-1004</link>
		<dc:creator>Silviu Man</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Apr 2009 19:57:59 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.bookblog.ro/stiinte-umaniste-religie/?p=1103#comment-1004</guid>
		<description>@ Justasking : la musulmani, oamenii ca Ilie sunt denumiti drept : &quot;ortodocsi ai musulmanilor&quot;?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ Justasking : la musulmani, oamenii ca Ilie sunt denumiti drept : &#8220;ortodocsi ai musulmanilor&#8221;?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Ilie</title>
		<link>http://constiinte.ro/cultura-intre-accesibilitate-sociala-si-accesibilitate-cognitiva#comment-1003</link>
		<dc:creator>Ilie</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Apr 2009 19:31:01 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.bookblog.ro/stiinte-umaniste-religie/?p=1103#comment-1003</guid>
		<description>Nu sunt &quot;musulman al ortodoxiei&quot;. Cand spun ca guvernul e casa dracului ma refer la statul atotputernic, la colectivism, la drepturile grupului care sunt indreptate impotriva drepturilor omului.

Nu ma refer la desfiintarea statului sau la evaporarea lui in teologie. Conceptia asta e straina crestinismului. Ma refer la un stat minimal, nu interventionist in treburi &quot;domestice&quot;. Ma refer la constitutionalism deoarece constitutionalismul e vocea omului in fata statului (sau macar asta ar trebui sa fie).

Asta avand in vedere ca ONU e o organizatie totalitara pentru ca sustine statul interventionist.

Cine asteapta totul de la stat, atunci va pierde totul pentru ca la un moment dat statul va da alte legi pentru a schimba totul. In schimb, cel care e liber si independent de stat, acela nu va pierde nimic pentru ca legea e preexistenta statului. Legea, ordinea si libertatea sunt preexistente statului. Deci nu statul impune ordine (in fascism, comunism si nazism statul e datator de ordine), ci insasi legea naturala inscrisa in fiinta umana impune ordine si libertate.

Anarhismul (societatea fara stat) si totalitarismul (societatea prizoniera a statului) sunt deviatii in afara ordinii si in afara libertatii.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Nu sunt &#8220;musulman al ortodoxiei&#8221;. Cand spun ca guvernul e casa dracului ma refer la statul atotputernic, la colectivism, la drepturile grupului care sunt indreptate impotriva drepturilor omului.</p>
<p>Nu ma refer la desfiintarea statului sau la evaporarea lui in teologie. Conceptia asta e straina crestinismului. Ma refer la un stat minimal, nu interventionist in treburi &#8220;domestice&#8221;. Ma refer la constitutionalism deoarece constitutionalismul e vocea omului in fata statului (sau macar asta ar trebui sa fie).</p>
<p>Asta avand in vedere ca ONU e o organizatie totalitara pentru ca sustine statul interventionist.</p>
<p>Cine asteapta totul de la stat, atunci va pierde totul pentru ca la un moment dat statul va da alte legi pentru a schimba totul. In schimb, cel care e liber si independent de stat, acela nu va pierde nimic pentru ca legea e preexistenta statului. Legea, ordinea si libertatea sunt preexistente statului. Deci nu statul impune ordine (in fascism, comunism si nazism statul e datator de ordine), ci insasi legea naturala inscrisa in fiinta umana impune ordine si libertate.</p>
<p>Anarhismul (societatea fara stat) si totalitarismul (societatea prizoniera a statului) sunt deviatii in afara ordinii si in afara libertatii.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: JustAsking</title>
		<link>http://constiinte.ro/cultura-intre-accesibilitate-sociala-si-accesibilitate-cognitiva#comment-1002</link>
		<dc:creator>JustAsking</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Apr 2009 19:01:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.bookblog.ro/stiinte-umaniste-religie/?p=1103#comment-1002</guid>
		<description>Ilie, tu ești un musulman al ortodoxiei, sau un musulman pur și simplu, adică pilot? Te întreb doar fiindcă n-am ce face și cu toate că știu că nu există lucruri neutre, singurul nesigur fiind sexul neutru al e-uroparlamentarului. Așa stînd treaba, fiindu-ne sexualmente imposibil să-i spunem Templu al Duhului Sfînt, rezultă că, da, guvernul e casa dracului, precum ai zis. Bine, eu în comitete nu mă bag, dar mă gîndesc că înjurătura ta ar trebui să fie, &quot;dacă&quot; nu o chemare la revoluție, &quot;măcar&quot; o &quot;mîngîiere sufletească&quot; pentru orice scriitor-în-devenire. De fapt, stai, că și scriitura-i ca devenirea, de două feluri: unu-i pe nisip, celălalt nu-i pe nisip. Noa, dacă tăceam, nevorbit rămîneam...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ilie, tu ești un musulman al ortodoxiei, sau un musulman pur și simplu, adică pilot? Te întreb doar fiindcă n-am ce face și cu toate că știu că nu există lucruri neutre, singurul nesigur fiind sexul neutru al e-uroparlamentarului. Așa stînd treaba, fiindu-ne sexualmente imposibil să-i spunem Templu al Duhului Sfînt, rezultă că, da, guvernul e casa dracului, precum ai zis. Bine, eu în comitete nu mă bag, dar mă gîndesc că înjurătura ta ar trebui să fie, &#8220;dacă&#8221; nu o chemare la revoluție, &#8220;măcar&#8221; o &#8220;mîngîiere sufletească&#8221; pentru orice scriitor-în-devenire. De fapt, stai, că și scriitura-i ca devenirea, de două feluri: unu-i pe nisip, celălalt nu-i pe nisip. Noa, dacă tăceam, nevorbit rămîneam&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Florentin Cristian</title>
		<link>http://constiinte.ro/cultura-intre-accesibilitate-sociala-si-accesibilitate-cognitiva#comment-1001</link>
		<dc:creator>Florentin Cristian</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Apr 2009 15:04:34 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.bookblog.ro/stiinte-umaniste-religie/?p=1103#comment-1001</guid>
		<description>Mama, ce galagie ati facut! Ma bucur pt. aprecieri, si pt. critici, inseamna ca subiectul incita. Totul e deschis interpretarilor, controverselor si nu pretind sa fi avut dreptate in tot ce-am scris. Tema e complexa, pregatirea mea mai lasa de dorit, dar de ce sa nu incercam sa ne explicam lucrurile cat mai aproape de miezul lor? Am plecat de la o amintire cand am scris eseul: acum vreo 10 ani un amic incerca sa ma faca sa-mi placa muzica clasica, in conditiile in care nu ascultasem deloc inainte. Mi se parea cumplita la inceput (chiar galagie), pur si simplu nu reuseam sa urmaresc ritmul, nu surprindeam nuantele -  nu pricepeam nimic. Dupa vreo luna de zile de ascultat in fiecare zi, am inteles, chiar mi-a placut si am fredonat, tin minte si acum, o bucata din &quot;Spargatorul de nuci&quot;. Apoi, totul a devenit din ce in ce mai clar, mai sinuos, si cred ca momentul acela a fost cel mai mare castig in plan cultural, artistic si mai ales al sensibilitatii din toata viata mea. In partea a doua a eseului incerc sa explic de ce ne este atat de greu sa iesim din obisnuintele noastre cognitive.
Cat despre cultura... cred ca, din moment ce ne intereseaza subiectul, scriem sau citim texte pe acest site, ne punem intrebari in legatura cu sensurile ei, cam stim ce este cultura in sensul ei plin, dar e mai greu s-o definim. Nu m-am referit la termenul de cultura in sens antropologic, nu vorbesc despre culturi ale comunitatilor, nationale sau religioase, prefer acceptiunea clasica a termenului, mai problematica si mai elitista daca vreti. Cred in teoria lui Blaga despre cultura, cred in Goethe, in Eminescu, consider cultura o permanenta nazuinta a omului de a fi frumos in el insusi, generos cu ceilalti, consecvent in cunoastere si deschis spre lume. Deci cultura chiar cred ca este o forma de a-ti apropia umanitatea. Intr-o asemenea perspectiva, esecul modernitatii nu a fost cauzat de cultura, ci de parazitarea ei cu egoisme, interese nationale, politice, religioase etc. Ar trebui sa renuntam la Blaga fiindca incearca se defineasca stilul sau specificul romanesc? Nu e firesc sa incerci sa te definesti poe tine comparativ cu ceilalti?Interpretarea culturii cred ca este si a fost problema, nu cultura insasi.
In privinta faptului surpins de Horia, ca regret lipsa unei morale in fluxul informational de astazi, as zice ca mai degraba regret lipsa oricarei responsabilitati in domeniu. Nici eu nu vreau cenzura puritanista, dar as dori responsabilitate fata de continutul informatiilor, forma de prezentare si mai ales fata de efectele asupra oamenilor, mai ales asupra copiilor.
Iar in privinta &quot;nenorocirilor&quot; aduse de umanism, modernism, oare exista vreo epoca in istoria asta care sa nu sfarseasca in nenorociri? Altfel nu s-ar incheia. Aveau cumva umanistii in proiectul lor exploatarea muncitorilor sau caderea Bastiliei? Ori teoreticienii modernismului si-au luat din timp bilete pentru Woodstock? Nu consider ca Todorov e un nostalgic al umanismului - a scris despre semiologie, despre Holocaust si Gulag, pur si simplu e un om de cultura.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Mama, ce galagie ati facut! Ma bucur pt. aprecieri, si pt. critici, inseamna ca subiectul incita. Totul e deschis interpretarilor, controverselor si nu pretind sa fi avut dreptate in tot ce-am scris. Tema e complexa, pregatirea mea mai lasa de dorit, dar de ce sa nu incercam sa ne explicam lucrurile cat mai aproape de miezul lor? Am plecat de la o amintire cand am scris eseul: acum vreo 10 ani un amic incerca sa ma faca sa-mi placa muzica clasica, in conditiile in care nu ascultasem deloc inainte. Mi se parea cumplita la inceput (chiar galagie), pur si simplu nu reuseam sa urmaresc ritmul, nu surprindeam nuantele &#8211;  nu pricepeam nimic. Dupa vreo luna de zile de ascultat in fiecare zi, am inteles, chiar mi-a placut si am fredonat, tin minte si acum, o bucata din &#8220;Spargatorul de nuci&#8221;. Apoi, totul a devenit din ce in ce mai clar, mai sinuos, si cred ca momentul acela a fost cel mai mare castig in plan cultural, artistic si mai ales al sensibilitatii din toata viata mea. In partea a doua a eseului incerc sa explic de ce ne este atat de greu sa iesim din obisnuintele noastre cognitive.<br />
Cat despre cultura&#8230; cred ca, din moment ce ne intereseaza subiectul, scriem sau citim texte pe acest site, ne punem intrebari in legatura cu sensurile ei, cam stim ce este cultura in sensul ei plin, dar e mai greu s-o definim. Nu m-am referit la termenul de cultura in sens antropologic, nu vorbesc despre culturi ale comunitatilor, nationale sau religioase, prefer acceptiunea clasica a termenului, mai problematica si mai elitista daca vreti. Cred in teoria lui Blaga despre cultura, cred in Goethe, in Eminescu, consider cultura o permanenta nazuinta a omului de a fi frumos in el insusi, generos cu ceilalti, consecvent in cunoastere si deschis spre lume. Deci cultura chiar cred ca este o forma de a-ti apropia umanitatea. Intr-o asemenea perspectiva, esecul modernitatii nu a fost cauzat de cultura, ci de parazitarea ei cu egoisme, interese nationale, politice, religioase etc. Ar trebui sa renuntam la Blaga fiindca incearca se defineasca stilul sau specificul romanesc? Nu e firesc sa incerci sa te definesti poe tine comparativ cu ceilalti?Interpretarea culturii cred ca este si a fost problema, nu cultura insasi.<br />
In privinta faptului surpins de Horia, ca regret lipsa unei morale in fluxul informational de astazi, as zice ca mai degraba regret lipsa oricarei responsabilitati in domeniu. Nici eu nu vreau cenzura puritanista, dar as dori responsabilitate fata de continutul informatiilor, forma de prezentare si mai ales fata de efectele asupra oamenilor, mai ales asupra copiilor.<br />
Iar in privinta &#8220;nenorocirilor&#8221; aduse de umanism, modernism, oare exista vreo epoca in istoria asta care sa nu sfarseasca in nenorociri? Altfel nu s-ar incheia. Aveau cumva umanistii in proiectul lor exploatarea muncitorilor sau caderea Bastiliei? Ori teoreticienii modernismului si-au luat din timp bilete pentru Woodstock? Nu consider ca Todorov e un nostalgic al umanismului &#8211; a scris despre semiologie, despre Holocaust si Gulag, pur si simplu e un om de cultura.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Ilie</title>
		<link>http://constiinte.ro/cultura-intre-accesibilitate-sociala-si-accesibilitate-cognitiva#comment-1000</link>
		<dc:creator>Ilie</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Apr 2009 13:09:38 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.bookblog.ro/stiinte-umaniste-religie/?p=1103#comment-1000</guid>
		<description>Cu siguranta ca daca parintii ar avea mai multa influenta asupra invatamantului, ar fi mult mai bine. Dar trebuie organizare. Adica trebuie alcatuite comitete de parinti care sa aiba putere de decizie in educarea propriilor copii.

De ce sa imi vina mie brosuri de la ONU si sa imi spuna cum sa-mi educ copilul sau sa imi spuna ca religia indoctrineaza?

Nu e niciun extremism in ce spun. Extremismul e de partea cealalta. Cunosc multe scoli/facultati in care sunt profesori bolnavi. Profesori de Romana care scriu poezii porno, care agreseaza eleve, profesoare care filtreaza cu liceeni. E plina scoala de asemenea bolnavi. Cine ii selecteaza? Nu sistemul asta centralizat si comunist? Cine e extremist? Parintele care vrea morala in scoala sau sistemul asta bolnav?

Cand in scoala patrund asemenea monstrii, sistemul trebuie schimbat din temelii.

Cine sa predea? Oameni cu morala, nu bolnavi. Nu am nevoie de genii in scoala, ci de morala. Ca statul nu stie decat sa ia taxe si sa imi spuna ce sa fac. Daca stie sa imi ia taxe, atunci sa ma lase sa-i arat cum se face educatie.

Conteaza in invatamantul de azi ce spun parintii? Nu pentru ca nu sunt formate comitete independente de parinti. Daca s-ar organiza astfel de comitete invatamantul s-ar schimba radical in bine. Dar pentru asta trebuie avant personal si responsabilitate. Comitete private de parinti care sa puna presiune asupra invatamantului public.

Invatamantul public nu e deloc gratis asa cum se spune pentru ca statul ia taxe si impozite care le redistribuie catre invatamant. Deci la mijloc se desfasoara o manipulare monstruoasa. Ce face statul cu banii astia? Plateste violatorul din cancelarie si pe deasupra imi preda si o istorie falsa?

Solutia cea mai buna e formarea de comitete private de parinti. NU SINDICATE, ci comitete private de parinti care sa limiteze interventionismul ideologic in educatie. Asemenea comitete s-ar schimba la 4 ani pentru ca gimnaziul / liceul e de 4 ani si ar intra alti parinti la rand. E cea mai buna solutie pentru reformarea invatamantului.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Cu siguranta ca daca parintii ar avea mai multa influenta asupra invatamantului, ar fi mult mai bine. Dar trebuie organizare. Adica trebuie alcatuite comitete de parinti care sa aiba putere de decizie in educarea propriilor copii.</p>
<p>De ce sa imi vina mie brosuri de la ONU si sa imi spuna cum sa-mi educ copilul sau sa imi spuna ca religia indoctrineaza?</p>
<p>Nu e niciun extremism in ce spun. Extremismul e de partea cealalta. Cunosc multe scoli/facultati in care sunt profesori bolnavi. Profesori de Romana care scriu poezii porno, care agreseaza eleve, profesoare care filtreaza cu liceeni. E plina scoala de asemenea bolnavi. Cine ii selecteaza? Nu sistemul asta centralizat si comunist? Cine e extremist? Parintele care vrea morala in scoala sau sistemul asta bolnav?</p>
<p>Cand in scoala patrund asemenea monstrii, sistemul trebuie schimbat din temelii.</p>
<p>Cine sa predea? Oameni cu morala, nu bolnavi. Nu am nevoie de genii in scoala, ci de morala. Ca statul nu stie decat sa ia taxe si sa imi spuna ce sa fac. Daca stie sa imi ia taxe, atunci sa ma lase sa-i arat cum se face educatie.</p>
<p>Conteaza in invatamantul de azi ce spun parintii? Nu pentru ca nu sunt formate comitete independente de parinti. Daca s-ar organiza astfel de comitete invatamantul s-ar schimba radical in bine. Dar pentru asta trebuie avant personal si responsabilitate. Comitete private de parinti care sa puna presiune asupra invatamantului public.</p>
<p>Invatamantul public nu e deloc gratis asa cum se spune pentru ca statul ia taxe si impozite care le redistribuie catre invatamant. Deci la mijloc se desfasoara o manipulare monstruoasa. Ce face statul cu banii astia? Plateste violatorul din cancelarie si pe deasupra imi preda si o istorie falsa?</p>
<p>Solutia cea mai buna e formarea de comitete private de parinti. NU SINDICATE, ci comitete private de parinti care sa limiteze interventionismul ideologic in educatie. Asemenea comitete s-ar schimba la 4 ani pentru ca gimnaziul / liceul e de 4 ani si ar intra alti parinti la rand. E cea mai buna solutie pentru reformarea invatamantului.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: scriitor-in-devenire</title>
		<link>http://constiinte.ro/cultura-intre-accesibilitate-sociala-si-accesibilitate-cognitiva#comment-999</link>
		<dc:creator>scriitor-in-devenire</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Apr 2009 11:56:21 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.bookblog.ro/stiinte-umaniste-religie/?p=1103#comment-999</guid>
		<description>foarte fain post im pare si mie.

Indraznesc sa il atentionez pe Ilie asupra a ceva.
Cum, necum statul asta corupt si nenorocit tine organizata, departe de modul ideal, dar nici in haos total, societatea.
A gandi  &quot;Guvernul e casa dracului&quot;/ &quot;statul face indoctrinare&quot; &quot;Programa scolara e impusa de niste alienati de la Ministerul Invatamantului care primesc brosuri de la organizatii comuniste precum ONU, UNICEF, Council for Secular Humanism si se spala pe creier copiii&quot; duce spre extremism, nu te supara.

Dim amvon, departe de realitatea lumii sarace si needucate, putem promova invatamantul descentralizat, comunal, privat, homeschoolingul, treaba e, cum observa si Horia, ca nu sunt solutii posibile pentru toti. Ce te face pe tine sa crezi ca se pot gasi in fiecare unitate locala oameni mai destepti decat imbecilii de la Minister sa conceapa si implementeze programe destepte?!  Si cine sa predea?! Pe ce ce bani?! Strange comunitatea fonduri ca sa aduca in toate scolile profesori bine pregatiti, cu caractere echilibrate, armonioase ca sa nu aiba alta grija in afara de a se dedica meseriei lor?!

Eu as zice ca nu sunt de vina nici Ministerul, nici Statul ca aparat functional. Ci ca societatea civila nu exercita suficiente presiuni asupra lor ca ele sa functioneze mai bine.  Dar poate, zic &quot;poate&quot;- atentie, toata aceasta vanzoleala care se produce in dezbateri publice , la televizor, radio, pe bloguri acum e semnul ca societatea civila  incepe  sa se descopere de fapt pe sine, balbaindu-se sa isi exprime vointa, sa isi creeze parghiile de actiune. Nu e tocmai usor. Suntem in faza in care toti vrem sa ne facem auziti si nici unii nu suntem dispusi sa ascultam. Nu e usor. Avem noi insine, fiecare in parte multe de invatat si de acceptat pana cand vom reusi sa devenim forta care sa influenteze formele de organziare.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>foarte fain post im pare si mie.</p>
<p>Indraznesc sa il atentionez pe Ilie asupra a ceva.<br />
Cum, necum statul asta corupt si nenorocit tine organizata, departe de modul ideal, dar nici in haos total, societatea.<br />
A gandi  &#8220;Guvernul e casa dracului&#8221;/ &#8220;statul face indoctrinare&#8221; &#8220;Programa scolara e impusa de niste alienati de la Ministerul Invatamantului care primesc brosuri de la organizatii comuniste precum ONU, UNICEF, Council for Secular Humanism si se spala pe creier copiii&#8221; duce spre extremism, nu te supara.</p>
<p>Dim amvon, departe de realitatea lumii sarace si needucate, putem promova invatamantul descentralizat, comunal, privat, homeschoolingul, treaba e, cum observa si Horia, ca nu sunt solutii posibile pentru toti. Ce te face pe tine sa crezi ca se pot gasi in fiecare unitate locala oameni mai destepti decat imbecilii de la Minister sa conceapa si implementeze programe destepte?!  Si cine sa predea?! Pe ce ce bani?! Strange comunitatea fonduri ca sa aduca in toate scolile profesori bine pregatiti, cu caractere echilibrate, armonioase ca sa nu aiba alta grija in afara de a se dedica meseriei lor?!</p>
<p>Eu as zice ca nu sunt de vina nici Ministerul, nici Statul ca aparat functional. Ci ca societatea civila nu exercita suficiente presiuni asupra lor ca ele sa functioneze mai bine.  Dar poate, zic &#8220;poate&#8221;- atentie, toata aceasta vanzoleala care se produce in dezbateri publice , la televizor, radio, pe bloguri acum e semnul ca societatea civila  incepe  sa se descopere de fapt pe sine, balbaindu-se sa isi exprime vointa, sa isi creeze parghiile de actiune. Nu e tocmai usor. Suntem in faza in care toti vrem sa ne facem auziti si nici unii nu suntem dispusi sa ascultam. Nu e usor. Avem noi insine, fiecare in parte multe de invatat si de acceptat pana cand vom reusi sa devenim forta care sa influenteze formele de organziare.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Silviu Man</title>
		<link>http://constiinte.ro/cultura-intre-accesibilitate-sociala-si-accesibilitate-cognitiva#comment-998</link>
		<dc:creator>Silviu Man</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Apr 2009 07:51:42 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.bookblog.ro/stiinte-umaniste-religie/?p=1103#comment-998</guid>
		<description>3) mea culpa, nu voiam sa zic cum e spiritul (ca Mariu Chicos Rostogan : &quot;rotund, rotund, da&#039; cumu-i?&quot;) ci cum se manifesta D-sa. Pai dupa moarte ce sa-i fi ramas bietului Amadeus? Endorfinele s-au dus, la fel si bunatate de creieras si sistem nervos. Praf &amp; pulbere? Si-un praz verde, cum s-ar zice pe la Slatina?

4) nu, ma, ala era Botticelli!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>3) mea culpa, nu voiam sa zic cum e spiritul (ca Mariu Chicos Rostogan : &#8220;rotund, rotund, da&#8217; cumu-i?&#8221;) ci cum se manifesta D-sa. Pai dupa moarte ce sa-i fi ramas bietului Amadeus? Endorfinele s-au dus, la fel si bunatate de creieras si sistem nervos. Praf &amp; pulbere? Si-un praz verde, cum s-ar zice pe la Slatina?</p>
<p>4) nu, ma, ala era Botticelli!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

