Ateshgah – Templul focului din Baku

Pasionaţii filmelor... 

The Garden (2008)

The Garden –... 

  • Publicat pe 22 Mar 2010
  • 70 comentarii
  • Autor - Ştefan Muşat
  • No related posts.

    Mass. We pray

    Aşa ceva este dincolo de râs, de plâns, de mirare, de şoc, de orice reacţie firească. Întrebările-s de prisos, răspunsurile-s undeva departe, într-o nebuloasă. Pentru sănătatea noastră, ne vom gândi că este doar jocul de imaginaţie al unui regizor cu o copilărie zdruncinată. (Ştefan Muşat)

    No related posts.

    Comentarii (70)

    • O fi avut regizorul o copilarie zdruncinata, dar asa ceva sper sa nu mai vad pe acest sit. Sunt lucruri murdare si urate care nu merita sa fie bagate in seama, nu merita nicio atentie. Situl asta ar trebui sa fie un sit despre frumos si despre libertatea de gandire, nu despre “libertatea de constiinta” si nici despre “libertatea de expresie”. Acum doar nu o sa va apucati sa puneti clipurile unor nebuni in loc sa postati niste clipuri educative, conservatoare, de la care omul ar avea ceva de invatat.

    • argumentics says:

      Ilie, mulţumim pentru comentariu, dar uite cum văd eu lucrurile:

      1. Tu nu ai un cuvânt de spus vizavi de ce aterizează sau nu pe acest “sit”. Bineînţeles, literalmente poţi avea “un cuvânt de spus”, îl poţi şi spune – vezi bine – din moment ce comentariul tău dăinuie as we speak. Însă, Ilie, eşti un feedback. Ceea ce e minunat. Stilistic vorbind, totuşi, ai tonul lu’ şefu’ în control inonpinat.

      2. Cu atât mai puţin ai ceva de spus în ce ar trebui să fie acest site. Vei fi văzut bine de ce, n-are sens să elaborez.

      3.Clipuri “educative, conservatoare”? Poţi pune chiar tu pe culianu.wordpress.com. (ceea ce reprezintă un maxim de apropiere pe care îl pot atinge aici faţă de acea zicală; ba p’al tău, deci) Dacă mă întrebi pe mine, nu pune nici acolo, pentru că “educativ” şi “conservator” e tot ce vrei mai în contra lui “radical” şi “hipercritic”.

      Rezumat: îţi mulţumim pentru comentariu, dar – eu cel puţin – nu gust atitudinea de director economic gata să ne concedieze.

    • Radu Iliescu says:

      Propun penitenta colectiva. Eu am trimis deja doua clipuri purificatoare.

    • Skap says:

      Cat de banal si in acelasi timp de batjocoritor la adresa Bisericii.

    • Desigur ca sunt un feedback. Dar macar eu am nume. Sunt un feedback cu nume care isi da cu parerea despre un sit botezat mai nou “constiinte”. Nume frumos, care cred ca nu te reprezinta.

      Am impresia ca esti un “anonim” care are ceva de spus despre acest sit mai mult decat am eu de spus…. sau mi se pare mie? Implicatii ceva? Desigur, nu ma intereseaza, dar tonul tau explica ca esti “de-al casei”.

      Nu de alta, dar prefer sa dialoghez cu oameni, nu cu hibrizi. Prefer sa dialoghez pe fata, nu pe la spate.

      Pana atunci, numai bine!

    • Silviu Man says:

      Ilie, pentru că prefer dialogul pe faţă, dar nu spălatul rufelor în public – fie el şi un public select, te rog să-mi răspunzi la mailul pe care ţi l-am trimis. Auguri!

    • Irina Bazon says:

      Ca membra a grupului de autori pe de “CONSTIINTE”, cred ca este neinspirata publicarea acestui clip si este izbitoare inadecvarea dintre clipuri de acest gen si textele de pe site, care, asa cum o pretinde si numele lui, sunt menite a fi foarte seriose.

      Daca in viitor vor mai aparea astfel de postari, cred ca vom sfarsi prin a promova un sincretism ordinar de natura sa relativizeze si, in cele din urma, sa anuleze valorile autentice pe care am dorit sa le sustinem. In numele “democratiei”, a “dreptului la libera exprimare” si a ideii ca “trebuie sa ne mai si amuzam”, am cadea in derizoriu, asa cum s-a intamplat si cu alte site-uri initial serioase.

      Si nu inseamna ca trebuie sa ne lipseasca orice nota de umor, dimpotriva, unii autori au dovedit un simt al umorului foarte fin si savuros in unele texte de altfel foarte serioase. Si asta fiindca prin umor au ridicat si au salvat o realitate pe care o criticau, au trezit ceva in constiinte si au invitat la gandire, nu la tampire. Or, in acest clip se produce o coborare, o decadere prin imitare, parodiere, batjocorire.

      Un crestin autentic, care priveste lucrurile dintr-o perspectiva teologica, stie ca trebuie sa aiba grija de ce se amuza. Fiindca nu poate sa se amuze de ceva care batjocoreste lucrurile sfinte. Nu ar mai fi vorba de ceva “salvator” in acest ras, ci de caderea lui din statutul de crestin, intrucat prin asta ia parte la actul de batjocorire.

      Insasi personajele din clip se distreaza prin ceea ce fac, imita in mod distractiv religia, adica ceea ce se opune net amuzamentului si distractiei tampe. Ideea de religie transformata in joc video nu poate fi un subiect de amuzament. Acest clip, prin natura lui de vadita batjocura si ineptie, nu cred ca mai necesita niciun fel de incordari critice asa cum nu si-ar mai avea rostul sa combati cu argumente si analize critice o scena din piesa blasfemiatoare “Evanghelistii”. Mai bine sa evitam caderea in derizoriu, cu atat mai mult cu cat ne numim “constiinte”. Un om cu un fin simt al umorului si un crestin autentic, ancorat intr-un rost, nu vede nimic amuzant si demn de atentie in acest clip.

      Repet, postarile de pe “constiinte” au menirea de a indemna spre gandire, de a forma, de a salva din derizoriu, nu de a invita spre tampire. Asta e de fapt si sensul real al umorului.

      Am trimis de curand recenzia unei carti de Evdokimov si nu poate decat sa ma intristeze aparitia recenziei unei carti de Evdokimov alaturi de acest clip. Nu e doar total inadecvat, dar si lipsit de bun gust…

    • Radu Iliescu says:

      Auzi tu, mandra tatei, pe unul din peretii Manastirii Voronet, si cazul nu e singular, sunt zugraviti diavoli, focul iadului si damnati in pieile goale. Ia pune tu mana si reflecteaza la asta.

    • Please allow me to introduce myself…

      Hm, bucuros să fiu oare că am suscitat răbufniri, comentarii, reacţii adverse? Pe marginea acestei întrebări, ca pe marginea prăpastiei orgoliului, îmi revine o reflecţie de acum ceva zile, care ar zice că, ia te uită!, un amărât de clip provoacă întrebări capitale, redefiniri, momente intense de criticism. În fine, chestii de-astea decisive.

      Aha, deci unde e răul? Pff, habar nu am. Mă iau pe mine ca exemplu şi, în virtutea unei minime introspecţii, privitul/difuzarea acestei inepţii o plasez pe cea mai joasă treaptă. Şi nu cu oarecare perfidie – ştim noi de care! – mă gândesc cum ăsta mic şi negru se mai infuzează şi prin multele cărţi pe care le (tot) răsfoim, străjuind sardonic mulţumirea şi satisfacţia noastră cum că am putea pricepe vreo iotă din vorbele vreunui Augustin sau Toma – tristă perspectivă aceea a suficienţei smintelii prin carte. Sau nu? Evident, este foarte aleatoriu acest exemplu. Să buchiseşti, să te lămureşti în privinţa vreunui ordin al realităţii? Să descifrezi? Biet muritor, închis între pereţii superbiei tale…

      Sau…cum uităm să zâmbim mamei, dimineaţa. Nu ai vrea să cuantifici asta? Pe mine mă amuză imbecilitatea, şi-n acelaşi umorul e o pavăză. Stricteţea nu mi-a fost niciodată prieten. I-am văzut nu pentru că aveam nevoie de confirmări exterioare. I-am văzut în toată nuditatea lor. Şi ce hohot de râs mi-a provocat asta! Dar poate că şi aici e lucrarea perfidului, cine suntem noi să judecăm? De pe ce poziţii?

      Atâtea întrebări pornite de la un 1:30 de artizanat cretin. Fain, nu-i aşa, ca găşim prilejul corectitudinii, a căii dreptăţii pornind de la…o parodie, zici tu. Tot felul de cuvinte mari, autentic, conştiinţe, apărarea unei căi. Mda, posibil. Judec micro, vreau să fiu lejer, nu ţin minte să fi pomenit de democraţie sau de…libertatea de expresie. Scorneală? Comoditatea unor clişee cu care să poţi instrumenta un caz…deviant?

      As I sat sadly by her side – versurile mai dinspre final. Şi mi-am încheiat pleoadaria.

    • Anofel says:

      Nu vreau să spun că fapta de mai sus a domnului Mușat n-ar putea să fie, în felul ei sucit și facil, un “koan” de preț, dar de aici pînă la a o scrie (nemurind-o prin strivire cu pliciul părintesc) pe… păretele mănăstirii mi se pare cale lungă. Lungă dar, după cum se vede, nu imposibil de străbătut. S-ar putea să mă înșel urît de tot, dar cred că zugrăvirea depravării de pe peretele Voronețului, sau cea din Grădina Plăcerilor a lui Bosch (hai, treacă și scena orgiei sexuale din Eyes Wide Shut al lui Kubrick) reprezintă nu doar ceva mai mult, ci o țîră și altceva decît link-uirea critic-creatoare. După cum cred că unul e boierul care te cheamă la clacă de înșirat de mărgăritare și altul e cel care-ți antrenează dexteritatea în show-uri de înșirat tăciuni/cărbuni/cristale swarovski sau ce s-o mai găsi pe/în fundul mănos al bahniței. Been there, done that ;)

    • billy says:

      Fain rău filmuleţul. Si mai faine sunt luările eroice de atitudine ale apărătorilor adevăratei credinţe şi spiritualităţi.
      Să conteşti în numele credinţei un clip care încearcă să bărbierească cu satârul o bubă de pe fundul religiei…o, da, asta merita citită.
      M-am abonat la articolele voastre, bine v-am găsit.

    • Silviu Man says:

      billy, multumim pentru abonare. ma intreb insa pe al cui fund e buba. asta da dilema…

    • Lucian says:

      Cum stau lucrurile cu superbia nu mi-e cunoscut. Asa ca ma intreb si va intreb care e diferenta intre trufasul care ia lucrurile prea in serios si cel care le trateaza cu prea multa usurinta? Lipsa de masura ar fi una, dupa mine. Altele or mai fi?

      Ca astfel de filmulete sunt parte a vietii sociale, primesc. Dupa cum accept si explicatiile care-mi deceleaza cauzele apritiei unor astfel de clipuri. Da’, cum ziceam si pe grup, chiar merita sa ostenim atata ca sa disecam 90 de secunde?

      Cred ca, mai curand, e de trudit la descifrarea realului, fiecare cu calea lui. Altminteri, confundand vacuumul cu realul, ajungem la discutii despre bube, excrescente si purulente. Or la indemnuri catre penitenta colectiva. In ortodoxie, spre deosebire de protestantism si catolicism unde mantuirea e individuala, nu primesti primesti viza pe pasaportul catre eternitate daca ea li se refuza coreligionarilor tai ori unei parti a acestora. De aci, penitenta colectiva.

      Concluzionand, toata lumea are dreptate. Nu vad insa obiectul discutiei. Sau, daca-l deslusesc in fundal, vad o aplecare inversa catre acesta.

    • Ilie Catrinoiu says:

      Radu, diavolii de pe peretii bisericilor nu sunt acelasi lucru cu clipul asta, nu-i asa?

      @ billy, imi spui si mie ce buba de pe fundul religiei vrea sa repare filmuletul asta? Te rog frumos!

    • Anofel says:

      @ Lucian

      Părerea mea e că tu ai o problemă în a distinge diferențele și în a recunoaște asemănările, inclusiv pe cele dintre Raiul ortodox și Valhalla vikingilor, pe cele dintre ortodoxie, catolicism, protestantism ori pe cele dintre mîntuirile aferente. Sau, dacă într-adevăr ai vrut să te referi la diferența dintre cel trufaș și cel neserios (și nu mai degrabă la trăsătura lor comună), atunci să ne spui și nouă cui îi revine lipsa de măsură (și, implicit, cui măsura cea dreaptă), trufașului sau neseriosului? Că eu, unul, n-am reușit să pricep.

      Cît despre așa-zisa mîntuire colectivă a ortodocșilor, adică sau toți, sau niciunul, eu cred că și-așa ne rugăm prea des să moară și capra vecinului ca să începem acum s-o luăm în cătare și pe amaltheia mîntuitului. Ce zici? Lasă-i, frate, să se mîntuiască, dacă unii asta vor, lasă-i s-o facă, ce treabă avem noi cu ei? Sau sfinții… Ei sînt mîntuiți sau nu? Dacă nu, atunci de ce-i mai numim sfinți? Dacă da, asta înseamnă, în acord cu principiul colectivist “totul sau nimic”, că ne vom mîntui cu toții? Iar eu ar trebui să cred că, inclusiv în privința mea, așa stau lucrurile? Gata, de mîine pot să și fluier în biserică, fie dintr-un motiv, fie din celălalt? Dar poate că tu nu crezi în sfinți. Poate nici măcar nu ești ortodox. lol

    • constantin says:

      saitu asta e vis! visul constiintelor =))

    • An Nol says:

      Bine ca nu e somn! Al ratiunii, evident!

    • billy says:

      Ilie Catrinoiu, clipul este o parodie groasă şi bine făcută. Subiectul e simplu, ritualuri şi obiecte de cult sunt transformate în obiecte comerciale. Nimic nou. Nou e doar că a trecut vremea când puteai să dai cu biciul în templu aşa că omul dă cu clipul în internet. De-aia am fost intrigat de vehemenţa cu care l-ai contestat deşi vă situaţi practic pe aceeaşi poziţie.Cu asta cred că ţi-am răspuns şi la întrebarea privind buba religioasă, vechea şi urât mirositorea simonie.

      Mă surprinde puţin şi poziţia vag defensivă din preambul a lui Stefan Muşat. Epitetul de zdruncinat aplicat regizorului parcă ar vrea să-l delimiteze de mesajul clipului, un fel de „ştiţi, eu vi-l pun,sunt nonconformist, e haios,dar s-ar putea să nu se ridice la înălţimea spirituală a acestui site”. Iar dacă ţi se pare că ai comis-o ori îl ştergi ori te ţii băţ, nu ne anunţi cinci comentarii mai jos că „privitul/difuzarea acestei inepţii o plasez pe cea mai joasă treaptă”. S-avem rezon.

      Si ca să fiu riguros am făcut şi o scurtă documentare la sursă. Nu, nu la Luther ci la comentariile clipului de pe Youtube. Cu riscul de-a mă imbeciliza complet am citit cam jumătate din cele 1000 de mesaje. Câţiva îl consideră amuzant, unii sunt indignaţi. Foarte mulţi, şi ăştia sunt cei mai interesanţi, întreabă de unde pot procura jocul. De unde trăsei eu concluzia că dom regizor, departe de a fi zdruncinat, e un mare meseriaş care ştie perfect cu ce public are de-a face.

      Ar mai fi şi o urmare dar nu garantez pentru iţele încâlcite ale afacerii. Se pare că în urma succesului clipul ar fi fost preluat şi integrat într-o campanie publicitară pentru nuş ce game blasfematoriu. Chiar dacă nu-i adevărat ideea e frumoasă, închide cercul.

    • Anofel says:

      Stimată conducere, am o întrebare: odată ce te-ai abonat, te mai poți dezabona? Dvs. nu credeți în doua șansă? Mulțumesc frumos și anticipat :p

    • Radu Iliescu says:

      Stimate Anofel, atunci cand am creat acest site, ne-am gandit ca s-ar putea sa te abonezi si tu la el. De aceea, dorind sa te acaparam pentru totdeauna, am eliminat cu premeditare si cu vinovatie vadita orice posibilitate ca tu sa mai scapi de noi.

    • Anofel says:

      Am înțeles. Atunci… asta e. Nu-mi rămîne decît să urez un sincer “La Mulți Ani!” site-ului pe care l-ați creat. Să trăiască în liniște, pace și veselie pînă la adînci bătrîneți!

    • Silviu Man says:

      Anofel, ca sa fiu in ton cu rugamintea ta, te intreb ca la companiile de telefonie mobila : nu doriti, totusi, un alt abonament? Si in alta ordine de idei, cum am putea sa va ajutam?

      Stimata conducere.
      Semnat: indescifrabil.

    • Anofel says:

      @ Silviu Man

      Mulțumesc, dar nu mai e nevoie! Am rezolvat totul cu un alt înalt oficial. De altfel, chiar dacă aș visa la un alt abonament, m-am lins deja pe bot, din moment ce acesta pe care-l dețin în prezent este inexpirabil.(Pot totuși să mărturisesc într-o paranteză că, în realitate, nu pentru soarta mea mă îngrijam? Că încercam să fac altcuiva un bine? Oh, n-aș mai fi făcut-o!)

      Așa. Acum, în altă ordine de idei, poate mă ajutați cu un sfat. Într-un rînd, am încercat să scot limba pe acest site. Am văzut că e și voie, și posibil (cel puțin pentru cei din conducere). Ei bine, eu n-am reușit s-o mișc pe-a mea nici măcar un milimetru. Nu știu dacă conștiințe.ro dă și sfaturi medicale, dar, dacă are un pic de conștiință, o va face! Eu am încercat așa :p dar degeaba :)

    • Ilie Catrinoiu says:

      billy, eu chiar nu ma aflu pe aceeasi lungime de unde cu clipul. eu nu ma aflu nici pe aceeasi lungime de unda cu transimterea slujbelor religioase la TV in direct. Transimterea Liturghiei in direct pe Trinitas TV e o aberatie, nu foloseste nimanui. Sa se transimta orice, e bine ca BOR are un trust media, dar Liturghia in direct la TV chiar nu foloseste nimanui, ci mai mult strica.

      La fel e si cu jocul asta: nu foloseste nimanui. Nu se da cu clipul in internet, cum spui, ci se da cu internetul / tehnologia in religie.

    • Silviu Man says:

      @ Anofel: cum bookblog-ul n-a produs inca nici o sectiune de carti de “medicina, farmacie, felceri si moase”, mi-e teama ca nu te putem ajuta prea mult din punctul asta de vedere. despre limbuta scoasa, daca o faci din fronda, limbuta va fi bine-primita, cum a fost si pana acum. daca incerci sa o faci din HTML, aici nu prea cred ca avem prea multe variante. :P

    • catrinoiu says:

      he he he, deci clipul asta rezolva problema simoniei in Biserica?! suna a transumanism asta. he he he . pe net oricine poate sa fie preot in biserica lui fara sa stea la taclale cu nimeni, deci. he he he

    • cybogd says:

      prea multa vorbarie, prea multa teorie, prea multe comentarii ce nu-si au rostul pentru un site de la care se vrea ceva…cica se vrea o trezire a constiintei…dar cine se apuca de facut asta? niste somnambuli, ce acuza pe altii ca dorm
      ba, voi in ce lume traiti? http://www.youtube.com/watch?v=dw2_Zs140lg

    • Lucian says:

      Draga Anofel,

      Iti multumesc c-ai catadicsit sa-mi citesti comentariul si ca, apoi, ai ostenit sa-mi si raspunzi.

      Intotdeauna mi-au placut oamenii care au opinii. Le-am respectat insa doar pe cele argumentate. Nu spun ca-s bun la invederat deosebiri teologale. Nu ma pricep. Observ insa ca aceasta carenta nu mi-e indreptata de raspunsul tau. Sa subinteleg din observatia ta ca daca eu nu-s priceput la a deosebi merele de perele din paradis, ca tu, automat, o poti face? Nu pot. Caci nu-mi demonstrezi ca poti. Doar pretinzi.

      Am afirmat ca lipsa de masura e ceea ce lipseste si truditorului prea truditor si indolentului prea indolent. Diferenta e la mintea cocosului si, pe cale de consecinta, mi-am permis s-o remarc. Cum bine ai sesizat, si cum am confundat eu lucrurile, lipsa de masura nu-i desparte, ci-i apropie. Ii invitam pe ceilalti sa vadeasca diferentele.

      Io unu’ nu ma rog sa moara si capra vecinului si cunosc si alti ortodocsi care n-o fac. Printre ei, Unii de scriu aci, pe site-ul asta. Generalizarea nu-i semn de finete intelectuala daca e sa ma intrebi pe mine. Fiindca-i scapa miriadele de nuante care, conjugate, formeaza lumea noastra.

      Nu-i suficient sa vrei sa te mantuiesti. Mai e nevoie si de un strop de vrere divina, ca sa izbandesti. Daca scapi asta din vedere, adica-ti contabilizezi faptele bune care, dupa judecata ta, iti garanteaza mantuirea, atunci esti un protestant degenerat sau comunist. Sau consumerist. Sau oricine altcineva care crede ca mantuirea se produce in secol, in cadrul temporal.

      Ma intrebi daca sfintii sunt mantuiti. Ma intrebi, cu alte cuvinte, daca stiu ce-a hotarat Dumnezeu in privinta lor. Nu stiu. Dupa mine, sfintii sunt receptaculele constiente ale Duhului Sfant pe care, ulterior, Il disemineaza in lume spre folosul acesteia. Sunt truditorii intru Dumnezeu, carora acesta le raspunde. Teoretic ar trebui sa fie mantuiti. Si gratie efortului lor – si-aici vin cu versiunea catolica – si tu ar trebui sa fii mantuit. Ce se intampla practic, nu pot sa-ti spun. Vezi si tu!

      Sincer sa fiu n-am priceput talcul lol-ului din final. Stiu doar ca razi la propriile tale remarci. Ceea ce nu-i tocmai un lucru rau. Inseamna ca esti in permanenta vesel. Splendid!!!

      @cybogd

      In somnambulismul nostru, stim in ce lume traim. In lumea lui ,,ba”. Ca si tine

      @billy

      Apreciez efortul cvasi-sociologic. Pe bune!

    • Bogdan Sava says:

      m-a “impresionat” disputa asta legata de un clip (nu stiu cum se face, ca mai tot timpul nimicurile atrag cele mai multe “eforturi” si “scremeri” ale mintii) – Caragiale careva? Parol

      am vazut clipul…primul gand: gluma sarcastica, cu ironie crasa…nu am miscat nici un muschi al fetei
      vazand sfarsitul…al doilea gand: parca totusi ar fi ceva serios, ca pare a fi o reclama la un produs comercial pana la urma
      curiozitatea (bat-o vina) ma impinge sa vad ce e cu linkul de la sfarsitul clipului…dau pre-order la produs sa vad daca e pe bune…ma trimite la un alt link in care apare un trailer la alt joc “Dante’s inferno”, de data asta care e chiar pe bune…al treilea gand: publicitate mascata

      concluzie: daca ar fi doar o gluma, nu ma amuza, chiar daca ii inteleg intr-un fel sarcasmul…nu ma incanta cu nimic, deoarece nu ajuta pe nimeni in niciun mod (sunt glume mult mai inteligente si cu mai mult gust)
      daca se vrea doar o publicitate mascata (cu iz de umor ironizant)…e prea mult
      daca e chiar o reclama la un produs comercial…nu ma uimeste si nu ma mira…ar fi o aberatie pur si simplu si o tratez ca atare

      cu alte cuvinte clipul si linkul din clip sunt pierdere de timp

    • Anofel says:

      @ Lucian

      Problema cu capra stă în felul următor. Atîta timp cît afirmația ortodoxă este “toți se vor mîntui, numai eu nu”, a concepe un destin post-mortem colectiv este totuna cu a vrea să moară și capra vecinului. Sau cu a-mi duce lupul la fierărie și a pune să i se ascută limba și dinții, pentru a putea glăsui nepurcelul la fel de subțire precum propria-mi capră defunctă.

      Lol-ul din final, ai ghicit, este un auto-lol… răsărit la gîndul că ultimele “remarci” pe care le-am făcut (simple presupoziții, de altfel) ar putea fi adevărate, ceea ce mi-ar fi lovit “catadicseala”, în bună măsură, de inutilitate. lol

    • Silviu Man says:

      @ Bogdan Sava

      Clipul nu e o gluma. Fiindca daca era o gluma, era o gluma proasta, iar noua, vorba bancului cu ardeleanul in tren, nu ne plac glumele proaste.

      Reclama mascata? Au. La varianta asta nu ne-am gandit. Asa cum nu ne-am gandit vreodata sa facem reclama mascata la vibratoare sau lopeti.

      Reclama de-a binelea – esti sigur ca stii cam cu ce ne ocupam noi? :)

      Si ca sa nu fac pe dăşteptul, sintetizez – original, clipul e o reclama pe bune la un produs comercial tampit. Atat de tampit incat merita publicat pentru a trage un semnal de alarma vizavi de disponibilitatea Occidentului de a manevra crucea pe post de telecomanda. Ca sa nu se intampla si in Orient.

    • [...] conştiinţe.ro, continuă dezbaterile. Cauza? Un joc video cu temă religioasă, situat, se pare, între idioţenie şi blasfemie, marketing şi ceea ce se vrea a fi [...]

    • Sunt de-a dreptul socat. Atat de alegerea acestui clip, dar mai ales de maniera – nici nu stiu cum s-o numesc – impertinenta, golaneasca, juvenila, iresponsabila? – in care administratorii site-ului au raspuns unor prieteni si colaboratori apropiati cum sunt Irina Bazon si Ilie Catrinoiu. Am sters link-ul dintre acest site si blogul meu.

    • Radu Iliescu says:

      Nu stiu daca sa ma oftic, sa rad, sa ma enervez sau sa ma urc pur si simplu pe tavan si sa-mi dau drumul cu capul in jos si cu mainile la spate, cum imi place mie sa ma relaxez.

      Si totusi, lucrurile sunt simple. Stefan Musat a postat aici un material video cu o particularituate insuportabila: nici intr-o mie de ani de reflectie neintrerupta nu s-ar putea gandi un om normal constituit la asa ceva.

      Nu e o grozavenie, sau o marlanie, daca ar fi fost numai atat postam unul din discursurile groparului invatamantului, de-alde Funebriu, sau o manea groasa de la noi cu lalaieli partzaluite din stomac. Nu. E o pur si simplu o blasfemie gretoasa.

      Si aici ne intoarcem la o dilema: numaram penele din aripile ingerilor sau pieptanam vrajmasul intre coarne si-l descalcim sa vedem anatomia flocului dracesc? Eu am ales demult, cel putin teoretic (asta nu inseamna ca la moara mea nu se mesteca hartie proasta, de la noi de pe Pamant). Pe Stefan il stiu, nu-i departe de mine. Mi-e frate.

      Dar daca. Dar daca intr-o noapte cu luna in cioburi, cu urlet de strut si cu copulatii de himera, l-as vedea si eu, asa cum l-a vazut Stefan Musat, as face tot ce-as putea sa-l ametesc cu smirna si tamaie, sa-l leg cu blesteme si cu molifte, si sa-l aduc aici, trantit, la picioarele voastre, sa va minunati ce grohait melodios scoate.

      Adica as face exact ce-a facut Stefan. Nimic mai mult. Va place? E-al vostru. Va scarbeste? Am o veste proasta: nu trece cu dus caldut si pasta de dinti. Dracul slinos ca un politician si obositor ca un manager exista. Goana dupa ingeri iese din zodia baletului numai dupa ce am contemplat demonul.

      Si mai am o veste proasta pentru rabinii de ocazie: iubitul muierii prin cearceaf tot sex se cheama. Sper ca m-am facut inteles.

    • Bogdan Sava says:

      @ Silviu Man

      habar nu ai ce inseamna marketing asa ca mai bine stai jos si lasa ironizarile de doi lei…mai bine ia si mai rumega rumegus, poate asa vei intelege pozitia mea din comentariul postat

    • Silviu Man says:

      sigur ca n-am habar de marketing. eu vorbeam de esenta, nu de sclipiciul dat pe deasupra. n-am habar de marketing,asta mi-ar mai lipsi. nu inteleg insa de ce sa mananc rumegus? tu esti tamplar? si in ce pozitie stai in comentariul postat? fii mai exact.

    • Anofel says:

      @ Radu Iliescu

      Felicitări! Aproape c-ai nimerit… fanta spre portocale.

      Iubitul muierii prin cearceaf se cheamă, într-adevăr, sex. Dar numai el, căci sexul fără cearceaf, cum e și ăla de 1:32, se cheamă moliftă-pe-timp-de-noapte-cu-luna-în-cioburi. Și trece de la sine. Cît ai zice joystick.

    • Bogdan Sava says:

      @ Silviu Man

      mi se pare mie sau iti cam scapa esenta? cam se plimba pe langa tine?

    • Irina Bazon says:

      Nu m-am gandit o clipa ca voi fi data afara de pe acest site fiindca am facut un comentariu la un clip si am spus ce gandesc, ca mi-am exprimat liber o opinie, chiar de e ea diferita de a celorlalti (si au fost de acord si alti membri ai site-ului cu ideea de a-si spune fiecare parerea). Nu am atacat pe nimeni, nu am jignit pe nimeni. Dimpotriva. Am considerat, chiar in acel comentariu, site-ul „Constiinte” ceva de valoare si de calitate, la fel ca si pe autorii site-ului. Din aceasta perspectiva m-am si raportat la clip. Oricum, chiar dincolo de motivele care au dus la scoaterea mea, este inadmisibil cum mi s-a raspuns si felul cum am fost tratata!

    • ovidiu constantinescu says:

      Sunt si eu de parerea ca acest “material” nu avea ce cauta pe site. E doar o porcarie, mare branza, e plin youtube-ul de gunoaie, hai cautam prin ele.
      Caruia dintre cititorii vostri i-ar folosi? Si cu ce, mai exact?

      Atâtea întrebări pornite de la un 1:30 de artizanat cretin. Fain, nu-i aşa, ca găşim prilejul corectitudinii, a căii dreptăţii pornind de la…o parodie, zici tu.

      Stefane, filmuletul asta chiar iti ridica “atatea intrebari” (existentiale)?! Nu am sesizat nici un semn de intrebare la Ilie Catrinoiu sau la Irina Bazon. Oamenii si-au spus foarte clar (spre deosebire de tine) punctul de vedere si gata. Tu vii cu intrebarile.
      Mare atentie, “scandalul” a pornit de la modul, sa zicem golanesc, cum le-ati raspuns lui Ilie Catrinoiu si Irinei Bazon, nu de la continutul filmului.
      Filmul a fost poate doar o ocazie. Hmmm… gata, ca incep si eu sa aberez.

    • cybogd says:

      vai, ce mă “bucur”, să văd atâtea glume pline de sarcasm…în ton cu clipul

      cel cu “lumea lui bă”, apăi nu ştiai că “lumea lui bă” e a lui bulă şi bulişor? tre’ să fi tare mândru că faci parte din ea

      eu mi-s doar păcăliciu

      sunt dac, sunt român
      http://www.youtube.com/watch?v=ZWpN9fJ3b8E

    • Silviu Man says:

      Draga Irina, nu “ai fost data afara” de pe acest site pentru ca ti-ai exprimat o opinie. Nu-ti face deloc cinste sa vehiculezi asemenea prostii, plus ca e necinstit fata de fostii tai colegi si de mine. Iar felul asta de protest public, de apel catre lichelele care au grija de “constiinte.ro” – dupa discutiile private pe care le-am avut, ma fac sa cred ca tu crezi ca site-ul asta e un fel de tabloid mai cu staif unde ne putem balacari (desigur, ca intelectualii, cu vorbire oficiala, neologisme si tot tacamul).

    • Irina Bazon says:

      Tu insuti ai zis ca m-ai dat afara fiindca am facut acel comentariu, deoarece „ca membra a acestui site” nu am fost de acord cu publicarea acestui clip si, deci, m-am detasat astfel de ceilalti. Nu am fost de acord cu clipul si, implicit, nici cu publicarea lui – ti-am dat argumente clare de ce – si asta comporta, in mod logic, a te delimita de ceilalti. A avea o opinie diferita de ceilalti inseamna, implicit, a te detasa de ceilalti (si chiar daca m-am detasat, nu am atacat pe nimeni, nu am balacarit pe nimeni, dimpotriva, am avut o parere apreciativa fata de membrii site-ului si fata de site si din aceasta perspectiva m-am raportat la clip). „Ca membra a acestui grup”, a fost un gest „iresponsabil” din partea mea sa-mi exprim clar opinia (impotriva clipului si a postarii lui pe care am considerat-o inadecvata) in mod public si deci a trebuit sa fiu data afara pentru asa un gest.

      Eu nu balacaresc pe nimeni, mi-am exprimat parerile cat se poate de civilizat si gasesc ca e un gest foarte cinstit sa nu taci cand ti se face o nedreptate. Si ca veni vorba de balacareala, cand m-am referit la faptul ca e inadmisibil cum am fost tratata, m-am referit nu atat la faptul ca am fost data afara fara motiv real, cat mai ales la modul cum ati vorbit cu mine pe grupul privat. Sau vrei acum sa publicam si discutiile noastre de pe grupul privat ca sa vada toti cum ma luai peste picior, radeati de mine si faceati misto de mine tu si cu Octav, in stil golanesc. Ateului Octav ii este permis sa ia peste picior chiar si pe Dumnezeu (in modul grobian si impertinent cum a facut-o), mie insa, care mi-am exprimat civilizat si cu bun simt opiniile, trebuie sa-mi fie rusine, nu? Invata mai intai sa vorbesti. Crestinul nu se manifesta prin manuirea iscusita de condei si prin tratarea de sus a celorlalti, ci in primul rand prin ATITUDINE. Daca nu esti in stare sa vezi unde ai gresit si sa iti ceri scuze, macar ai bunul simt sa taci din gura!

      Ma bucur ca am terminat-o cu astfel de „constiinte”.

      P. S. Eu stiu ce greseli am avut, ca nu am trimis texte la timp si de doua ori nu te-am anuntat, eu mi-am recunoscut greselile, dar am avut respect fata de toti si nu am ras de nimeni. Nu iti mai aduce colegii in apararea ta, cand tu de fapt razi de cine vrei acolo. Invata mai intai ca fiecare om are o demnitate si nu il poti trata cum ti se nazare, doar fiindca esti prea plin de sine.

    • octav says:

      “ca sa vada toti cum ma luai peste picior, radeati de mine si faceati misto de mine tu si cu Octav, in stil golanesc. Ateului Octav ii este permis sa ia peste picior chiar si pe Dumnezeu (in modul grobian si impertinent cum a facut-o)”

      “esti prea plin de sine.”

      “Invata mai intai sa vorbesti. Crestinul nu se manifesta prin manuirea iscusita de condei si prin tratarea de sus a celorlalti, ci in primul rand prin ATITUDINE”.

      Întâlni-ne-vom, deci, toţi trei în cada cu sânge fiert a lui Aghiuţă?

    • Ileana says:

      Domnişoară Irina Bazon, ar trebui să ştiţi, fiind creştin-ortodoxă (lucru mărturisit vehement în special prin detaşarea de alte persoane), că astăzi este încă sărbătoare, suntem în Săptămâna Luminată şi nu se spală rufe, nici nu se aruncă lăturile în stradă ca să le miroasă şi să calce în ele trecătorii.

      Ca cititoare a acestui site, nu mă interesează ce se întâmplă în casa autorilor recenziilor şi nici dacă se bălăcăresc sau se pupă-n particular. Dacă am astfel de curiozităţi intru pe libertatea şi click.ro.
      Dumneavoastră, stimabilă, aţi procedat exact aşa cum se întâmplă cu acei copii mici şi neştiutori care se duc cu părinţii în vizită la prieteni şi încep să zică ce îi zice mama lu tata când se ceartă şi cum, într-o noapte când nu putea să doarmă, i-a prins că făceau prostii. Adică exact ce “nu se face”! Diferenţa e că nu mai suntem copii, şi în nici un caz neştiutori nu putem să ne considerăm, aşa-i? Pentru acest motiv, chiar dacă trăim într-o aşa-zisă democraţie, eu v-aş fi cenzurat instantaneu fără alte explicaţii şi scuze.

      În ceea ce priveşte videoclipul şi reacţiile în general…
      În primul rând, nu pricep cum unii (mulţi chiar!) au înţeles că postarea acestui clip e un îndemn la râs şi amuzament, ba chiar că acest site şi-l asumă într-un fel ca pe un crez! Poate mi-o lipsi mie o anumita doză de veselie, însă eu am văzut un semnal de alarmă faţă de nebunia Occidentului, o chemare spre trezie şi o sancţionare a răului.
      Poate că videoclipul nu e “educativ şi conservator”, însă ceva de învaţat am avea, zic eu.. Dacă nu, măcar e bine să ştii că “există”. Degeaba ai sabia în mână dacă e întuneric şi nu vezi nimic.
      Spune N.Steinhardt: “Neştirea, îndobitocirea, trecerea oarbă prin viaţă şi printre lucruri, sau trecerea nepăsătoare, sunt de la diavol. Samarineanul n-a fost numai bun, ci şi atent: a ştiut să vadă.”
      Şi mai zice :”Crestinismul neajutorat şi neputincios este o concepţie eretică. Nicăieri şi niciodată nu ne-a cerut Hristos să fim proşti. Ne cheamă să fim buni, blânzi şi cinstiţi, smeriţi cu inima, dar nu tâmpiţi. Cum de-ar fi putut proslăvi prostia Cel care ne dă sfatul de-a fi mereu treji ca să nu ne lăsăm surprinşi de satana?”

      Ilie, scuză-mă, dar îţi citesc blogul din când în când, îl găsesc folositor, însă cred că acolo nici pe departe nu ai construit un cufar plin de vorbe din Pateric. Îl arăţi cu degetul destul de des pe dracul gol şi negru cum e el, îl legi cu un laţ şi-l plimbi prin piaţă ca să-l vadă toţi. Prin urmare, mi se pare inadecvată şi paradoxală reacţia ta, având în vedere că acest clip nu s-a postat spre râs şi băşcălie, ci spre cutremurare şi pază.

      Sf. Ioan Gura de Aur spune, referindu-se la versetul din Biblie – “Nu socotiţi că am venit să aduc pace pe pământ; n-am venit să aduc pace, ci sabie.”(Matei, cap.10) – “Atunci mai cu seamă este pace, cînd se taie ce este bolnav, cînd e îndepărtat ceea ce dă naştere la răzvrătire.
      Şi doctorul tot aşa salvează restul trupului, cînd taie partea care nu se poate vindeca, iar generalul cînd seamănă discordie între conspiratori.”

    • cybogd says:

      hai sa elucidam misterul, ca vad ca inca se mai bate campii pe aici din cauza unui clip ce nu trebuie bagat in seama (mai rau se face)

      sunt lume pe aici care se intreaba pe buna dreptate de ce s-a postat acest clip, cu atat mai mult cu cat nu s-a inteles clipul cu pricina…si chiar deloc
      (au oare ceea ce nu se intelege, nu trebuie promovat?)

      clipul aci de fata si cu situl lui din clip cu tot nu se vrea decat un material ironizant de marketing pentru un joc video numit “Dante’s inferno”(dupa cum se observa, nu e vorba de cel din clip)…astfel de publicitate nu e prima data cand e utilizata…targetul ei fiind menita diabolic pentru a crea controverse, de a se discuta si disputa cat mai mult timp cu putinta

      cea mai buna solutie pentru asa ceva este trecerea cu vedere, tratarea cu indiferenta, de a nu cadea in capcana celor ce au creat clipul…este contrar sfatului dat de ileana si altii, care dau dovada ca nu au notiuni de psihologie (lucru vadit ca astfel de notiuni le poseda creatorii clipului…daca nu se stia, marketingul se bazeaza la unii si pe natura si firea umana, pentru a-si atinge scopul se folosesc si de slabiciunile omului)

      ileano, tocmai prin semnalul tau de alarma, faci ca acest clip sa-si atinga scopul

    • Ilie Catrinoiu says:

      Hai ca asta e culmea! Sunem in Saptamana Luminata acum si scandalul l-a inceput Irina in ziua de Paste, nu-i asa?! O intrebare interesanta: cum de ati gasit clipul asta taman cu o saptamana inainte de Saptamana Patimilor? Dar ma rog, nu mai conteaza acum…

      Si apoi, faza cu rufele spalate in public… Care rufe si care public? Avem si scutece de bebelusi pe aici, farfurii murdare? O discutie pe grupul yahoo numai “privata” nu e.
      Mai ales daca se mai intrece si limita bunului simt…

      Apoi, Irina a facut un comentariu (primul comentariu) in care si-a exprimat punctul de vedere. Nimic mai mult. A se lasa mai usor cu cenzura (cu atat mai mult cu cat intre comentariile Irinei si balacarelile de tabloid nu vad vreo asociere).
      Mai intai sa facem distinctie intre viata reala si scena de teatru, pentru a ne putea trata semenii ca pe niste oameni reali, nu ca pe niste pese de joc sau personaje fictive pe o scena de teatru…

      In ceea ce priveste clipul, am unele precizari:

      1. Mesajul clipului e satanic-blasfemitor;
      2. Deci nu e absolut nimic de invatat din el;
      3. uratul acestui clip nu e acelasi lucru cu uratul camerelor de tortura de la Aiud;
      4. Dupa cum a sesizat un comentator mai sus, cei care au facut clipul/jocul stiu foarte bine ce au facut;
      5. A te apuca acum sa “critici”, sa “semnalezi” si sa atragi atentia asupra unei blasfemii inseamna a te adresa unui public total imatur, debil si schizofrenic. Eu nu cred ca acest site are asemenea public. Se pare insa ca administratorii acestui site cred contrariul. Nu Irina a balacarit acest site transformandu-l in tabloid. Atitudinea aceasta de a combate raul acestui clip se adreseaza unui public de tabloid. Voi aveti impresia ca cititorii vostri sunt cititori de “Libertatea” sau de “Cancan” ca sa explicati voi cat de rau e clipul asta?

      Draga Silviu, e sinistru cum ai ajuns tu in postura de a-i multumi intr-un comentariu lui “billy” care e total in favoarea “inchiderii cercului vicios” cu acest clip.

      Tu stii ca eu iti apreciez scrisul. Dar acum ai calculat gresit pasii. Sper din toata inima ca nu te tenteaza functia de director de constiinte.

      Si inca ceva: o doza de smerenie nu ti-ar strica. Nici tu si nici eu nu suntem atat de importanti pe cat ne ispiteste dracul sa credem ca suntem in anturajul actual al dreptei romanesti.
      Hristos a inviat!

    • sintetic says:

      47 de comentarii. Bravos. V-ati prins baieti. Asa se face traficul, cu putina controversa religioasa.

      Cat despre mica telenovela cu don’soara Irina in rol principal, nu intereseaza pe nimeni. Prin urmare ati face bine s-o continuati prin email.

      Toate cele bune.

    • Ileana says:

      @Ilie – “3. uratul acestui clip nu e acelasi lucru cu uratul camerelor de tortura de la Aiud;”
      Cred ca iti amintesti ce a zis Valeriu Gafencu – “Comunismul va cadea, dar aveti grija ce va urma!” Si a mai zis inca acestea: “Paziti neschimbat Adevarul, dar sa ocoliti fanatismul. Nebunia credintei este putere dumnezeiasca, dar tocmai prin aceasta ea este echilibrata, lucida si profund umana.”
      Cred ca s-a acordat o importanta exagerata acestui videoclip. Dar e interesant de observat cum s-a separat uleiul de apa.

    • Silviu Man says:

      @ sintetic : exact. de un an si jumatate, noi am tot scris despre chestii neinteresante – Eliade, Eminescu, Freud, Volkoff etc. etc. si nimic. pustiu. doi-trei bezmetici car voiau rezumatele cartilor pentru facultate. si atunci am inteles care e cheia, regula de aur, Graalul online-ului : Mai multa controversa religioasa, Mai mult trafic. mai mult trafic inseamna posibilitatea de a vinde reclame. deja, datorita acestei postari a acestui Julien Sorel modern care se cheama Ştefan Muşat, avem deja cateva oferte de reclame – doua site-uri pornografice (ma rog, chestii banale), una de la o clinica-fantoma care vinde pe sub mana embrioni romanesti in strainatate si, de departe cea mai serioasa oferta – de la aceiasi oameni care au pus pe un bloc de pe Calea Victoriei bannerul ala mare cu “Probleme cu hemoroizii?”. E limpede ca asta am urmarit cand am facut constiinte.ro :)

    • Radu Iliescu says:

      @ sintetic,

      cum sa te intreb fara sa folosesc niciun cuvant jignitor, nicio expresie bulgara… hm… tie nu ti se intampla niciodata sa fii inteligent?

    • sintetic says:

      Considerand numarul de comentarii de la un post drept un bun indicator al interesului cititorilor in subiectul discutat concluzia mea e corecta. Controversa atrage atentia, mai ales cand subiectul este unul accesibil majoritatii. Nu pune nimeni la indoiala idealismul si dreapta credinta a celor implicati in acest proiect, dar traficul nu inseamna doar bani ci si audienta, fara de care toata munca depusa aici isi pierde rostul.

      @Radu Iliescu: Tie nu ti se intampla niciodata sa sa reusesti sa articulezi un raspuns fara sa recurgi la ad hominem?

    • Sorekonom says:

      Boys with toys, and girls with boys, and girls with toys also… and so on! Ati facut cum ati facut si ati pus-o de-o paruiala crestineasca :) Asa de Paste ca sa fie.
      Deci pe ce va certati voi aici?! Stai sa vad, pe un clip… asa un clip! Cu ce?
      Cu niste unii care ce fac? se joaca! Asa! Si mai ce fac bat matanii virtuale, cruci virtuale si asa mai departe.
      Si acum pareri, unii ca de ce s-a postat, unii ca promovam nu stiu ce, altii ca stricam firma, altii ca te dau afara si asa mai departe.
      Deci, v-ati intrebat vreodata ce face cumatru’ cand unii se mai aduna si fac un grupulet care mai are ceva de spus si oarecum tangente cu lucrurile mai importante ale cetatii?
      Pai asta face, va baga o prostioara din asta, o glumita proasta si voi din prea multa seriozitate va crispati si scremeti de vi se face rectul franjuri. Chiar faceati treaba buna si acum va dati afara, va imprastiati in sapte zari. Si cumatru’ sta si jubileaza, rade de se strica cu ce frivolitati va pierdeti timpul si cum i-a iesit o smecherie care pe bune niste baptisti nu ar fi reusit nici aruncand cu oua si scarna pana la Judecata de Apoi, ca vorba aia v-ar fi unit. Deci se spune ca spovedania suprema e cea in public. Eu zic asa: cei care au gresit si se stiu cu musca pe caciula ( in cazul de fata un dram de mandrie ) sa-si ceara in public scuze si sa indemne la impacare. Iar apoi reuniti-va si continuati treaba buna care ati inceput-o si nu mai picati cele mai jalnice teste la care va pune nu stiu ce necurat promiscuu, uitat de nu stiu ce legiune aflata in retragere de la vreo lavra nevoitoare de prin plaiurile moldave.
      Ca ultimul caporal dezertor a lu’ al spurcat a facut misto de voi si ati halit-o.
      Inca ceva, angajamentul spiritual care il asumati presupune o minima sustinere faptica. Si deci pentru ca lumea sa nu zica ca uite-i si pe astia care pana mai adineaori se izmaneau ca ce traitori si pazitori ai singurei credinte adevarate sunt si-u dat cu firma in cap ( prin ce? pai prin nivelul discutiilor, prin maruntimea lucrurilor care ii preocupa, prin acribie intelectuala semidocta <>) asa…, mai bine apucati-va de impacare si faceti lucrare buna in continuare. Si asta din parte unuia care va urmareste cu interes de ceva vreme. Si asteapta ca ceva sa se intample. Si acum traieste dezamagirea unei rupturi aparute din prostie! Dar stiti voi ca cititnd asta ( aici fac referire la cei certati si neimpacati, va incearca sentimental izolarii aristrocrate autoimpuse, stiti voi motiv romantic al geniului neinteles etc). Va anunt ca nu e nici unul chiar neinteles, geniu poate dar neinteles… Hmm…
      Asa ca va rog din suflet reveniti la sentimente mai bune!

    • …I’m a man of wealth and taste.
      Asta ca să revenim, în cerc. Din punctul de pornire, care încă a rămas neclar. Oi fi fost criptic, aşa cum îmi şade bine de la o vreme. M-am săturat de cuvinte multe şi sensuri puţine.

      Încă îmi scapă încruntarea acestei ofensive a dreptei căi, a singurului drum valabil, a unicităţii (unei) soluţii. Ce privelişte tristă trebuie să fi căpătat, noi, cei care ne-am ocupat până acum numai şi numai de lucruri serioase şi deodată o luăm de-a dura la vale, pentru că am oferit un moment de respiro, o ghiduşie care ascunde, în fapt, degradarea unei lumi căreia îi bănuiam o ultimă fărâmă de onestitate. Ce păcat, nu-i aşa? Apropo, cine a vizitat Manchester dintre voi?

      Ilie,
      Nu cred că te afli în poziţia în care să spui ce anume trebuie să apară pe acest portal. Chiar dacă atitudinal te regăseşti de aceeaşi parte a baricadei, decizia este luată în interior, interior la care ai fost rugat să contribui. Nu-mi amintesc exact motivaţia refuzului tău, dar nu ai nici un cuvânt de spus în privinţa politicii de publicare. Noi alegem, noi suportăm consecinţele. Şi cu care lejeritate te-ai folosit de “libertatea de constiinta” si de “libertatea de expresie”, pentru a delimita ceea ce este corect şi ceea ce este neavenit înspre publicare? Îmi pare rău dacă ţi-am lăsat impresia că aş fi vectorul unor atare ideologii. De unde atâtea şabloane, Ilie? Chiar nu ştiu de unde a apărut acest obsesivă expresie a “libertăţii de opinie”, care ar sta, chipurile, la baza deciziei de publicare. Se ideologizează argumentele? Chemăm în ajutor stereotipii? Unde s-a definit autenticul şi adevăratul pentru a stabili cine a căzut în derizoriu ulterior? Eu ştiam că suntem aici pentru a căuta lucrurile astea, a povesti şi altora din experienţele şi cercetările noastre. Cine a ajuns să fie creştin autentic deja, să mă scuze, dar îşi pierde vremea cu noi, sau mai precis cu mine, un infim analfabet spiritual.

      În altă parte, spui că prin scoaterea la iveală a clipului considerăm publicul nostru “imatur, debil si schizofrenic”, de “tabloid”. Nu am obervat pe nimeni care să se plângă de o atare depreciere. Mai mult, prin amintitele adjective ne pui pe noi într-o lumină nepotrivită, ca şi cum am fi o gaşcă de blazaţi auto-suficienţi şi superiori, care din când în când mai picurăm un pic de cunoaştere către neştiutorul popor. Păi se poate aşa? Aşa mă ştii tu pe mine?

      S-au vehiculat multe argumente, multe mai mai “hazlii” decât clipul cu pricina. Bine, bine, dar de ce? Păi, mie îmi place să râd. Şi îmi place să mă râd de halul în care s-au ajuns unii, dar nu de ei de fapt, ci de cel responsabil de starea lor, cel care tot apare numit pe aici, insidios si negricios pe de-a întregu’. Este singura modalitate prin care te poţi delimita de influenţa sa. Prin râs. Dar observ că râsul se poate înfiera cu o încrâncenare de care chiar Aghiuţă ar fi mândru. Dar dincolo de râs…

      Nu-mi place tonul categoric al încordărilor punitive. De parcă aş fi avut ceva cu ideea de creştin, de parcă eu sunt responsabil de ceea ce fac oamenii aceea în clip. De parcă aş fi invitat înspre tâmpire, în mod expres şi direct. Să fiu bănuit de asemenea intenţii, iată, mi se pare hilar şi lipsă de măsură. Ca să nu zic greţos. Nu mă pot recomanda ca un creştin autentic, măcar prin faptul că-mi interoghez permanent capacitatea de înţelegere şi aplicare a ţelurilor doctrinei. Dar să se creadă că fac frondă, că m-am abătut de la cale…

      …sau cum că ideea e frumoasă, şi regizorul ştie ce face. Evident că ştie ce face, dar pentru mine tot pe aceeaşi treaptă de joasă imbeciliate rămâne. Pentru că el lucrează într-un spaţiu în care sacrul şi obiectele de cult aferente devin obiecte de marketing. Comodificarea acestora este chestia pe care doream să o scot în evidenţă şi că acest fapt este dincolo de orice lucru pe care eu îl pot înţelege. Îl pot accepta ca pe un dat al lumii în care trăim, dar nu mi-l pot explica. De aici a şi pornit toată tărăşenia, în definitiv. Cât desopre expresia “copilărie zdruncinată”, dacă nu a fost foarte clar, e semnul unei dereglări, unei sminteli faţă de care nu mai există scăpare. Că este publicitate mascată, că este altceva în acelaşi ton, tot acelaşi…drac este. Am vrut să evidenţiez starea maximă a pragmatismului, momentul în care un obiect cu semnificaţie sacră intră în logica input/output, devine variabilă într-un sistem al cărui singur scop este profitul. Acum să-mi zică cineva cum dracu’ treaba asta este blasfemiatoare. Sau jignitoare pentru adevăratul creştin. Sau am şters de pe agenda discuţiilor pericolul globalizării? Sau a trage semnale de alarmă este nelalocul lui, e ieşit din rost?

      Unii au înţeles asta, alţii nu. Asta este. Îmi asum vina de a nu fi fost prea explicit. Sau scăparea, mai precis. Nu credeam că se va ajunge aici, mă bazam pe intuiţia şi pe viteza de reacţia pe care le cred specifice creştinilor adevăraţi, autentici. Şi nici nu am spus că difuzarea clipului mi-a ridicat întrebări existenţiale, ci că apariţia lui a determinat tot felul de luări de poziţie foarte ferme, conexe…existenţialului.

      Un singur lucru nu înţeleg: cum a devenit ateu Octav?!?!? Şi ce treabă are el în toată afacerea asta?! He is the most genuine nice guy I know.

      Cât despre orchestrarea discuţiei pentru a căpăta trafic…

      Radule, îţi mulţumesc pentru încredere.

      Now…for the lawyers: http://www.youtube.com/watch?v=9UbqZ_oN5do&feature=related :)

    • Irina Bazon says:

      Eu mi-am spus opinia, cu riscul de a fi considerata lipsita de simtul umorului si prea rigida. Poate trebuia sa fiu mai diplomata. Poate am luat prea in serios postarea acestui videoclip. Totusi, opinia unui om, atata timp cat nu foloseste cuvinte indecente, nu ataca pe nimeni si ramane de bun simt, trebuie respectata fie ca esti de acord sau nu cu ea. Si nu am luat pe nimeni la misto. Am spus mai sus ca a avea o opinie diferita presupune, implicit, si a te delimita de ceilalti. Iar administratorul site-ului, daca nu era de acord cu opinia mea, nu avea decat sa o combata in mod civilizat aici, dupa postarea comentariului meu, asa cum ar fi fost firesc. In loc de aceasta, a preferat sa ma ia peste picior pe grupul de autori (acompaniat de amabilul sau prieten, Octav) si sa ma dea afara, dupa ce mi-a cerut „explicatii”, in stil de bascalie, de ce am postat acel comentariu pe site. Mai multi au fost de acord sa ne exprimam parerile pe site. Si eu am fost de acord. Ca sa constat mai tarziu ca trebuia sa ma cenzurez ca sa nu dau dovada de „lipsa de bun simt”. Cu tot ce a fost, am trecut peste atitudinea golaneasca cu care am fost tratata si peste felul cum mi s-a raspuns, mi-am recunoscut si greselile si am propus sa reluam colaborarea si sa lasam ce a fost, intrucat am avea mai multe de castigat. Dar, bineinteles, nu mi s-a raspuns, intrucat administratorul site-ului este prea important ca sa mai stea la discutii cu mine. Dar daca am mai postat un comentariu (al doilea meu comentariu) in care am spus cat se poate de civilizat (si am tot dreptul sa spun ca autoare care a scris pe acest site) ca m-a uimit atitudinea fata de mine si ca nu m-am gandit o clipa ca voi fi data afara din motivele respective, mi-a raspuns public ca sa ma acuze ca balacaresc site-ul. Pai daca el ma acuza de asta public, tot public trebuie spuse lucrurile, pe fata (daca ar fi avut bunul simt sa taca macar, era altceva). Ca sa fim cinstiti, cine a facut de fapt bascalie? Daca e sa dam totul pe fata…

      Il consideram pe Silviu Man un om cu multe calitati. De aceea m-a frapat contradictia uimitoare dintre modul cum scrie si cum joaca in trupa lui Puric si modul cum a binevoit sa se poarte cu mine.

      Draga Stefan, cand am spus ca „postarile de pe “constiinte” au menirea de a indemna spre gandire, nu spre tampire” m-am referit strict la materialele de pe acest site, nu la persoane. Cat despre autorii care scriu pe acest site, le admir mult scrisul si ii privesc cu apreciere, dupa cum am mai zis de atatea ori.

    • billy says:

      Stefan Musat, linişteşte-te, n-ai fost criptic deloc. Doar puţin prolix, nehotărât şi dezlânat.In rest toate bune.
      Mi-a plăcut şi clipul cu Atkinson chiar dacă sunt economist şi nu avocat.

    • Ileana says:

      Irina, fată dragă, tu ai fraţi sau surori? Îi pârai când erai mică?

      Din moment ce eşti transparentă şi „deschisă” precum clădirile moderne care au geamuri în loc de pereţi, cred că a fost o decizie corectă de a nu ţi se mai răspunde în privat, ci în mod public aşa cum obişnuieşti tu să faci.
      Scuză-mă, dar deja eşti de plâns pentru modul în care încerci să te justifici şi să te transformi în victimă jignind alte persoane.

    • Irina Bazon says:

      Stimabila Ileana, in primul rand cine esti?
      In al doilea rand, daca intr-adevar nu te intereseaza „scandalul” care s-a iscat intre autorii recenziilor, nu te pune nimeni sa citesti si sa-ti dai cu parerea sau sa emiti judecati despre altii cand ce s-a intamplat nu te priveste.Cu atat mai mult cu cat te consideri [comentariu moderat de administratorul site-ului: pentru insulte şi atacuri la persoană, mergeţi pe stadion] ortodoxa si iti impanezi raspunsurile cu citate teologice.
      Oricum, e bine. Vad ca te pricepi la bascalie la fel de bine cum se pricepe si Silviu. Nu pozez in victima pentru ca nu mai scriu pe acest site. Am unde sa scriu, pe site-uri mult mai importante decat asta. Si nu m-am vaitat, am spus adevarul, am spus ce s-a intamplat. Tu vad ca stii sa practici bascalia ieftina. Tine-o tot asa!

    • ilie catrinoiu says:

      Ileana, mai lasa-ma cu citatele alea din Gafencu etc. ca nu e vorba despre ce a spus Gafencu aici. Il vezi pe Gafencu “criticand” o blasfemie? Scuza-ma, nu e asa. Il vezi pe Gafencu bagand in seama o blasfemie?

      I-ai vazut pe oamenii din inchisoarea pitesti ca alora le vine greu sa vorbeasca si nu vor sa vorbeasca, nici sa “critice” sau sa “semnaleze” blasfemiile din inchisori? Pai asa ar trebui sa fie si in privinta acestui clip, dar vad ca nu pricepeti asa ceva.
      Dar nu, voua va arde de “criticat si semnalat” blasfemii, ba va mai pocneste si rasul cand va uitati la asa ceva…. desigur ca radeti despre cat de inumani au ajuns unii oameni, dar oare este de ras de asa ceva?! DESIGUR CA NU ESTE DE RAS ASA CEVA!

      Draga Silviu, sau asta e rasul predicat de Puric? DESIGUR CA NU E! Puric nu are nicio vina de situatia ta. Pe Silviu il pocnea rasul la fiecare litera scrisa in favoarea postarii acestui clip, dupa cum spunea pe grupul yahooo al sitului.

      Hai sa “criticam” si clipuri cu generatia EMO ca sa nu apara baietii si pe la sate, ca in orase au aparut…, sa le spunem baietilor si fetelor sa nu isi taie venele cu lama, etc.

      Draga Stefan, cu tine nu am nimic personal, iarta-ma daca asta ai inteles din ce am spus eu. Eu nu critic ce ai spus tu, ci critic postarea acestei porcarii blasfemiatoare.

      Cat despre refuzul meu de a scrie pe sit, nu scriu pt ca nu ma tin bateriile si nu pot sa scriu periodic in program de jurnalist.

      Cat despre partea baricadei unde ma aflu eu, nu ma mai aflu de aceeasi parte a baricadei cu acest sit, imi pare rau. Desigur ca nu spun eu ce sa apara pe acest sit, dar spun ca a “critica ” blasfemiile e o nerozie.

      Eu pe tine, Stefane, nu te stiu de cum crezi tu ca te stiu. Ti-am spus ca nu am nimic cu tine, intre noi toate sunt bune.

      Eu doar criticam postarea acestei ineptii si modul badaran in care dl Man vorbea cu Irina pe grupul “privat” al sitului. Silviu are pretentia sa i se trimita mailuri cu explicatii in privat cand el in “privat” face bascalie de una dintre colaboratoarele acestui sit si o da afara si pe motiv ca erau prea profunde textele Irinei si prea mari, de peste 10 pagini, no?… perfect.

      Atat a invatat Silviu din predicile lui Puric despre umor si bascalie…. sa radem in hohote despre parerile argumentate ale “colaboratorilor” si sa tratam cu ironie orice opinie sanatoasa, no?

      Are cineva vreun cuvant de spus in fata lui Silviu pe acest sit? Nu, Doamne fereste, nici nu trebuie asa ceva. Sa se scrie in dreapta sus: Director de constiinte – Silviu Man. Orice tampenie hotaraste directorul Silviu ca trebuie postata, trebuie postata pt ca asa vrea Silviu. Vorbim despre “colaborare”, “fratietate” nu-i asa?!

      S-a gresit cu postarea acestui clip si cine a fost de acord cu postarea lui trebuie sa recunoasca ca a gresit daca se vrea refacerea legaturilor umane…. Sau vorbesc despre lucruri prea grele?!

      La revedere!

    • Teodora Călinescu says:

      Pt. Irina Bazon şi Ilie Catrinoiu:

      Dacă tot insistaţi ca cititorii site-ului să afle despre mica dramoletă din culise – oricare ar fi ea, permiteţi-mi să vă pun câteva întrebări.

      - apropo de replica Irinei adresată Ilenei: “daca intr-adevar nu te intereseaza „scandalul” care s-a iscat intre autorii recenziilor, nu te pune nimeni sa citesti si sa-ti dai cu parerea sau sa emiti judecati despre altii cand ce s-a intamplat nu te priveste” – ce te faci dacă tu treci pe stradă şi vezi un nene care face pipi într-o gură de canal şi îi atragi atenţia că nu e frumos să facă pipi în public, că asta e o chestie care se face în privat, iar el îţi spune că “nu te pune nimeni să te uiţi cum fac eu pipi şi să-ţi dai cu părerea şi să emiţi judecăţi“?

      – pentru Ilie : nu văd legătura între numele lui Dan Puric – apărut obsedant de vreo 5 ori pe pagină şi numele lui Man. Dar dacă insişti, dă-mi voie să te întreb de ce crezi tu că ai înţeles mai bine – de la televizor, de pe net, de la radio – ce spune dl. Dan Puric despre umor şi băşcălie decât Man care are, presupun, un contact mult mai strâns cu el?

      - tot pentru Ilie: din câte am urmărit, tu nu eşti membru în echipa conştiinţe.ro . Şi atunci am putea să ştim şi noi:

      a) de unde ştii că “Pe Silviu il pocnea rasul la fiecare litera scrisa in favoarea postarii acestui clip”? Ai trei variante de răspuns: ori aiurezi şi atunci e frumos să-ţi ceri scuze că ne-ai făcut să pierdem timpul cu prostii, ori tu ai avut acces la nişte discuţii care nu te priveau – şi aici chiar că suntem curioşi cum ţi-au parvenit aceste informaţii, ori – varianta cea mai urâtă pentru tine – ambele. A patra varianta – că poţi să te transformi în musculiţă şi că poţi să vezi cum pocneşte dl. Man de râs când scrie pe calculator, nu o pun la socoteală.

      b) de unde ştii tu, de vreme ce nu eşti membru al echipei, că “Are cineva vreun cuvant de spus in fata lui Silviu pe acest sit? Nu, Doamne fereste, nici nu trebuie asa ceva. Sa se scrie in dreapta sus: Director de constiinte – Silviu Man. Orice tampenie hotaraste directorul Silviu ca trebuie postata, trebuie postata pt ca asa vrea Silviu. Vorbim despre “colaborare”, “fratietate” nu-i asa?!” – ? Eşti agent KGB? Ai spart conturi de mail? Te bagi unde nu-ţi fierbe oala?

      Şi, pentru amândoi :

      - dacă Man e un tip care practică cenzura, cum se face că toate comentariile voastre – în care îl faceţi albie de porci – au putut fi publicate pe site-ul administrat de el?

      - dacă Man este un tip atât de dur, cum se face că ceilalţi membri ai site-ului nu par a fi deloc afectaţi de tirania pe care o exercită?

      De unde reiese pe cale de consecinţă ultima întrebare:

      - colectivul de autori de pe conştiinte primeşte bani pentru textele publicate? Pentru că dacă autorii nu primesc bani şi încă mai stau sub papucul tiranului Man, înseamnă că ori sunt toţi masochişti, ori lobotomizaţi. Sau mai e a treia variantă – că Irina şi Ilie bat câmpii.

      Vă rog să răspundeţi la obiect. De răspunsul vostru depinde încrederea mea – şi sunt sigură că nu numai a mea – în anumiţi oameni, şi asta nu e puţin lucru. Mulţumesc.

    • Ilie Catrinoiu says:

      Am avut acces la tot ce s-a discutat in “privat” pe grupul de autori si nu accept ca niciun om sa fie tratat badaraneste in “privat”.

      Acum sa nu vina nimeni sa-mi spuna ca Irina e “paracioasa” ca a vorbit despre modul golanesc in care a fost tratata pentru ca este nesimtire sa pretinzi asa ceva. Am si eu o intrebare pentru tine: cine e nesimtit: cel care are un comportament golanesc fata de cineva care ii este colaborator sau cel care divulga acest mare “secret”?

      Referitor la Puric si Man: sincer sa fiu, nu ma asteptam ca pretinsul ucenic al lui Puric sa se poarte asa. Sunt dezamagit de aceasta situatie.

      Silviu ar trebui sa isi ceara scuze public pentru felul cum s-a purtat cu una dintre colaboratoare si sa isi recunoasca atitudinea imatura si deplasata pe care a avut-o dand-o afara.

      Referitor la ceilalti membri ai site-ului, nu ma intereseaza relatia lor cu Silviu, ci ma intereseaza cum s-a purtat Silviu cu Irina.

      Cat despre ceea ce spui cu cenzura: Silviu sa-si asume responsabilitatea in public (pentru ca „in privat” observ ca e alt om, din pacate) – ca e barbat matur, are 23 de ani – pentru ce spune si pentru modul cum isi trateaza colaboratorii inainte de a-i veni gandul sa stearga comentariile.

    • Ilie Catrinoiu says:

      Silviu, nu mai modifica comentariile Irinei, pentru ca Irina nu a insultat pe nimeni. Vad ca chiar intreci orice limita a bunului simt.

    • Radu Iliescu says:

      Ma frec la ochi si nu-mi vine a crede. Un clip de doi lei provoaca peste 60 de comentarii. Iar furtuna nu pare deloc a se opri aici.

      Carti foarte bune recenzate aici trec neobservate, cel putin la nivelul feedback-ului evaluat in comentarii. O mizerie insa aduna semnele de exclamare.

      Cred ca e indecent ce se petrece. Cu ce-i diferit acest clip de recenzia la Denis de Rougemont, “Partea diavolului”? Sau la C.S. Lewis, “Scrisorile unui diavol batran catre unul mai tanar”?

      Cred c-ar trebui sa incetam explicatiile. Nu-i nimic de explicat din partea celui care a postat clipul. Nici nu trebuie cineva s-o faca pe-a avocatul aici.

      Gata. Am pus imaginile cu o introducere si basta. Cine pricepe, pricepe. In rest, prostul s-o desprosti, iar bolovanul s-o desbolovani. Nu-i o obligatie, dar nici o drama daca suntem optimisti.

    • ovidiu constantinescu says:

      Am vrut să evidenţiez starea maximă a pragmatismului, momentul în care un obiect cu semnificaţie sacră intră în logica input/output, devine variabilă într-un sistem al cărui singur scop este profitul.

      Exact!!!
      Restul explicatiilor sunt de prisos, in loc sa stingi focul mai pui ceva paie.

      Am inteles clipul, intuiam motivul pentru care l-ai postat. Toate bune si frumoase.
      Totusi unii dintre noi afirmam ca nu se cuvenea sa-l postezi. De ce?! Pur si simplu ca nu are nici un “added value” doar ca ne arata degradare lumii moderne… dar asta o stim cu totii, nu?! ajunge doar sa privim in jurul nostru.

      Dar nu e mare bai nici ca l-ai postat. E site-ul vostru puneti ce vreti. Noi nu am fi facut-o si ne-am spus elegant punctul de vedere. De ce va infoiati asa in pene, mai ales Silviu? Ce e cu tratamentul aplicat Irinei si lui Ilie?

      In loc sa o dai la impacare mai subliniezi odata, ca nu era deajuns, “nu cred că te afli în poziţia în care să spui ce anume trebuie să apară pe acest portal” Foarte slab… de ce nu mai degraba “Ilie, am postat clipul pentru ca mi s-a parut relevant si concludent pentru lumea in care traim… Imi pare rau ca esti de alta parere…” ma rog, ceva de genul.
      Pacat, mare pacat cearta asta. Pun totul pe seama varstei :-)

    • Silviu Man says:

      draga Ilie, daca crezi ca a-i spune unui om “cretin”, asa cum a caracterizat-o Irina pe Ileana in comentariul de mai sus – nu inseamna a insulta, inseamna ca unul dintre noi are o problema. sau mai multe

    • Ilie Catrinoiu says:

      Silviule, prietenia noastra s-a incheiat aici.

      Irina a spus “CRESTIN-ORTODOXA”, nu “cretin-ortodoxa”. Si cu asta calificative la adresa ta nu mai am. Pentru ca nu exista. Sa stergi ce spune un om si sa adaugi tu injurii pe care el nu le-a facut e dovada de nesimtire crasa!

      Sa nu uiti ca exista Dumnezeu!

      Sa-ti fie rusine!

    • Irina Bazon says:

      In cazul in care am facut o greseala de tastare (lucru prea putin probabil, intrucat o asa greseala sare in ochi si eu am recitit textul inainte de a-l trimite), imi cer scuze.

    • Teodora Călinescu says:

      Mda. M-am cam lămurit, domnu’ Ilie. Eu te întreb frumos de unde ştii ce pretinzi că ştii şi tu îmi răspunzi că, de fapt, ştii tu sigur. Ne cam ascundem de după vişin, nu?

      Adaug la asta “smeritele” şi precucernicele tale istericale (tu ar trebui să ai restricţie la semnele de exclamaţie, pe cuvânt!) şi tăcerea senină a Irinei, care acum nici usturoi n-a mâncat, nici gura nu-i miroase şi îmi dau seama că nu sunteţi decât nişte maidanezi mici care hămăie şi muşcă în gol, având pretenţii de Rottweileri cu pedigree :)

    • Irina Bazon says:

      Te rog sa nu insulti pe nimeni, ca eu si nici Ilie Catrinoiu nu am insultat pe nimeni (Repet, daca a fost o greseala de tastatura – lucru prea putin probabil de altfel -, mi-am cerut scuze. Apropo, Silviu, daca tot ai vazut acel cuvant, de ce nu l-ai lasat ca sa vada toti insulta mea? – si oricum, ar fi sarit in ochi).

      Teodora Călinescu, sa iti ceri scuze pentru jigniri!

      Silviu, de ce nu cenzurezi insultele individei de mai sus?

    • Anofel says:

      Au, mă doare capul! Sau pe-acolo pe undeva… Am renunțat la the young and the restless pt. mass: we pray. Da’ măcar dincolo se mai și împacă.

      Irina Bazon, tot ce pot să zic e că în comentariul tău eu am văzut scris “cretin-ortodoxă”. Dacă mă întrebi pe mine, în nici un caz nu cred că tu te-ai putut coborî la astfel de glumițe. Și asta ar trebui să fie evident pentru toată lumea. Hai să admitem că ai făcut o greșeală de tastatură, chiar dacă susții că e puțin probabil – moderatorii site-ului ar fi putut dispune, dacă ar fi vrut, de inteligența necesară pentru a-și da seama că între tine și o formulare de genul acela nu poate să existe legătură.

      Ce naiba se întîmplă aici, nu știu… și, sincer să fiu, mă cam doare în bască. Că n-o fi fiind sfîrșitu’ lumii! Ridicol-neridicol, clipulețu’ ăsta pare că-i cel mai bun prilej pentru firea cea din adînc a românului de a se răzbuna pe orice asociere. Nu cred că putem fi buni manageri, din punctul naturelului vorbind, pe mai mult de o mie de suflete: 250-1000, mai mult nu pot niște (foști)țărani. Țara? Netu’? Triunghiul Bermudelor, Groapa Marianelor, te ia cu leșin… N-au reușit, dacă și-or fi propus vreodată, nici cei care s-au dus la Athos să stea îndeajuns de mulți la un loc încît să poată alcătui o mănăstire. Noi am reușit doar schituri. Sîntem singura națiune ortodoxă fără o mănăstire acolo. Ne-o fi plăcînd și ne-o fi fiind mai bine singuri. OK, în ce mă privește, nici o problemă.

    Lasa un comentariu

    Nume (necesar)

    Email (necesar)

    Website (optional)

    Comentariu

    Please note: Comment moderation is enabled and may delay your comment. There is no need to resubmit your comment.

    Do NOT fill this !